Разрушавайки мита за парижанина, шикозната жена е фантастична Gente Agencia EFE
На пръв поглед изглежда невинно, но клишето на парижанина се превърна в инструмент за перверзна употреба, според модния журналист Алис Пфайфър в първата си книга „Je ne suis pas Parisienne“ (аз не съм парижанин) тя се стреми да деконструира типичния мит за френската столица. EFE/Elisa Dezvas

На пръв поглед изглежда невинно, но клишето на парижанина се превърна в инструмент за перверзна употреба, според модната журналистка Алис Пфайфър в първата си книга "Je ne suis pas Parisienne " (Не съм парижанин), чиято цел е да деконструира квинтесентен мит за френската столица.
Пфайфър преживява юношеството си в Англия и преди десет години се завръща в Париж, откъдето работи за англосаксонските медии, които многократно го молят да говори за „парижки шик“, въплътен от „парижанина“: този тънък, елегантен и без усилия моден жена, която яде, докато пуши, тя не напълнява и не остарява. "Je ne suis pas Parisienne" говори за нея със съвсем различна визия от тази на модните списания и книги, в които самопровъзгласилите се кралици на парижкия стил „Застанете като единственото възможно представяне.“ Как сме попаднали в уникален модел? “, Пита Пфайфър в интервю за Efe. „В Лондон можете да видите различни типологии, стилове, идентичности, субкултури и акценти, но не и в Париж.“ За френско-британския журналист самото споменаване на „La Parisienne“ (Парижанката), книга за стил от бивш модел Inès de the Fressange, която вече е в десетото си издание, го кара да се смее.
„Концепцията за„ Паризина “започна преди десет години като момиче, което априори продаваше с добри принципи, но се превърна в машина за правене на пари, бизнес модел. Днес осъзнаваме, че те са бели, хетеросексуални, буржоазни ценности ... ".
Той признава, че Франция има репутацията на феминистка държава, но отрича, че случаят е такъв: „La" Parisina "възстановява феминизъм от втора вълна от 60-те години и вдъхновен от Симон дьо Бовоар, която не поставя под съмнение нейните привилегии или нея гледна точка, нито принадлежност към бялата раса ".