Кратка история на личната хигиена
Поверителност и бисквитки
Този сайт използва бисквитки. Продължавайки, вие се съгласявате с тяхното използване. Получете повече информация; например за това как да контролирате бисквитките.
Днес ежедневното къпане се разглежда като нещо много често, нормално и по определен начин от съществено значение и личната хигиена е основната концепция, когато става дума за разглеждане, почистване и грижа за тялото ни, но всичко това не винаги е било така.
Една от най-старите и най-процъфтяващите цивилизации също, Минойски Крит, ни завеща вана, най-старата известна, тъй като датира от 1700 г. пр. Н. Е. Той идва от двореца Кносос и приликата му с ваните от началото на ХХ век е изумителна, както и знанията, които те показват в модерната си система за водоснабдяване и разпределението на пространството. Интересът на древния свят към къпането е съпътстван от медицината и магията. Банята се препоръчва както за лечение на болести на тялото, така и на душата, от депресии до нуждата от пречистване на душата и символично възстановяване на изгубената чистота. Банята се разглеждаше като лек срещу болестта: те бяха направени от пръст, за борба с туберкулозата; от брезови листа, срещу ревматизъм и воднянка; вани със сено или бъз срещу болки в костите. И като общо хигиенно правило се препоръчва измиване на ръцете, лицето и шията; Някои народи, като евреите, правят миенето на ръцете преди хранене и банята при жените след менструалния период, задължителни предписания.
Шумерите са тези, които са започнали да се притесняват от телесната миризма и за тази цел са използвали определени ароматни вещества за борба с нея и дори са натривали кожата си с лимони или портокали. По-малко експедитивни, египтяните се справиха с проблема с помощта на ароматни вани, след което нанесоха ароматни масла, направени с лимон и канела върху тялото, особено в подмишниците, тъй като тези продукти най-дълго гранясваха. Именно египтяните, като премахнаха космите от подмишниците, частично облекчиха проблема с гадещата миризма, която често издаваха, но не го направиха, защото знаеха причината за съществуването на бактерии, които в тази област на Тялото се възпроизвежда и умира, разлагайки се, но тъй като в един момент стана модерно да се показват обръснати подмишници. Именно тези хора откриха дезодоранта и започнаха да практикуват епилация. Както гръцката, така и римската цивилизация научиха от Египет рецептите за приготвяне на дезодорант, рецепти, които не надхвърляха много обичайните смеси от аромати и парфюми, единствените лекарства, способни да облекчат проблема, заглушавайки една миризма с друга. Малко повече биха могли да добавят следващите векове ..., до XIX.
В докласическа Гърция са открити руини от дворци, принадлежащи на Тиринския акропол, където има заграждение, посветено на къпане, с теракотени вани и канали по каменната настилка. По-късно, по време на великолепието на тази средиземноморска цивилизация и по-рано в Омирова Гърция, използването на банята е широко разпространено. Омир говори за глинени, дървени и дори сребърни вани. Той описва банята на Улис в двореца му в Алкиноо, вдясно от главната зала, до женския отдел. Беше обичайно да се предлага на гостите баня. Омировите герои попълниха силите си, като се къпеха и горещо душове.
Но никой не е стигнал толкова далеч, в използването на банята, в древността, колкото римската цивилизация. Естественикът и историк Плиний излекува астмата си във ваната. Институцията на баните беше добре очертана по времето на Катон и Сципион; те бяха рай за здраве, царство на свободното време, където освен топла и студена вода можете да се насладите на сауната в приятен разговор или да практикувате гимнастически упражнения и игри, ако не предпочитате да се наслаждавате на четене или празнуване на банкет с приятелите . Това беше важна институция. Много семейства имаха баня в домовете си, въпреки че често предпочитаха да посещават термалните бани, където можеха да получат експертни масажи на ръце, маслени скрабове и мехлеми или да се парфюмират след сауната с екзотични балсами и парфюми, донесени в Рим от пределите. Империя. Римските кърпи много приличаха на днешния боядисан памук. Те са били използвани не само за лягане, но и за изсъхване след къпане, както показват някои помпейски стенописи, намерени сред руините на този римски град, погълнат от Везувий през 1 век след Христа.
Старите добри кърпи бяха изработени от лен, както и от памук. В Египет онези, използвани от фараона, бяха боядисани в наситено червено или индиго синьо. обаче самата дума не е от гръцки или латински произход, а е варварска. Европейските народи преди романизацията вече са го знаели. В тези култури някои парчета платно са били използвани за изсушаване на ръцете им, които те са наричали туалия.Те са били много гъвкави, наследени от Средновековието. По този начин те биха могли да се използват като покривка, а също и като салфетка.
С падането на Римската империя цялата тази култура на баня е загубена до голяма степен и нещата започват да се променят от Средновековието. В мюсюлманската Испания обичаят къпане е широко разпространен, като се броят къщите на буржоазията и ислямското благородство със стаи за тази цел. Но като цяло до 19-ти век хората се миеха малко и го правеха на сухо, като избягваха използването на вода. Това до голяма степен се обяснява с широко разпространеното убеждение, че здравето на тялото и душата зависи от баланса между четирите хумора, които трябва да съставляват тялото: кръв, питуита, жълта жлъчка и атрабилис. Лошите хумори бяха евакуирани чрез естествени процеси като кръвоизлив, повръщане или изпотяване, а когато те не подействаха, бяха използвани прочиствания или кървене, извършени от лекарите. Логично е, че въвеждането на пети странен елемент, като вода, се наблюдава с подозрение. Смятало се, че водата носи болести по кожата и нищо по-добро от добре запушени пори като средство за предотвратяване.
Парадоксално е, че страхът от болести, включително сифилис и черна чума, е това, което кара водата да губи функцията си в личната хигиена и хигиена, която е имала. Смяташе се, че особена опасност се намира в обществени бани, въведени отново в Европа от кръстоносци, връщащи се от Светата земя и в контакт с арабския свят; те бяха станали популярни в средновековна Германия и Швейцария, както и във Флоренция, Париж и в по-малка степен Лондон. Но медицинското мнение беше, че излагането на гореща вода може да отвори кожата и да позволи на чумата или други заболявания да проникнат. Моралистите осъдиха и развратеното поведение в баните. Така през 1538 г. Франциск I беше затворил френските бани, а Хенри VIII от Англия затвори баните Southwark през 1546 г. Дори частните бани бяха съдени като заподозрени. Според щателните бележки, водени от Жан Ероар, френският придворен лекар, младият Луи XIII, роден през 1601 г., не се е къпал едва на почти седем години.