История на растенията

Ботаника и алхимия с Парацелз

Човекът и растението

Растителният свят е под влиянието на планетите и е предназначен да храни човека и да лекува неговите заболявания. Растението може да подхрани човека, тоест да възстанови разложените му органични сили.

Във вашето физическо тяло, тоест храна; в неговото електромагнитно тяло, тоест лечение на болестите му, и в астралното му тяло: сомнабулизъм, екстаз, магически церемонии, гадаене.

Човекът от своя страна може да направи три неща за растението: да го култивира (магическо земеделие). Изкупете го (магически растеж). Реанимирайте я (палингенезия).

ХРАНЕНЕ.

Защитата на вегетарианството не е моето намерение тук; автори, по-добре информирани по темата и с по-голям авторитет от мен, демонстрираха нейните предимства.

Ще си позволя само да посоча някои правила, посветени на начинаещи вегетарианци.

1º Удобно е да преминете от креофагия към вегетарианство с известна бавност и съобразителност; и напитките, ферментирали с мляко или вода, не трябва да се променят, докато не се провери промяната на режима за твърди храни. Тази промяна трябва да бъде подпомогната чрез по-голяма консумация на месести и воднисти плодове.

2º Извършете тази промяна на режима, ако е възможно, на полето.

3-ти случай на престой в големи градове, не започвайте диетата в хановете или ресторантите и не го правете, ако страдате от обща слабост.

4-то Вземете под внимание, че количеството растителна храна трябва да е по-голямо от фуража за животни, който е бил следван преди това.

5-то Дръжте рибата в менютата дълго време; Яйцата, млякото, кравето масло никога не трябва да бъдат абсолютно изключвани, освен специалните случаи на аскетизъм.

И накрая, в същото време човек трябва да се научи да управлява физическия организъм; и е необходимо преди всичко да бъдете собственик на волята на малките нередности в работата, които могат да възникнат.

УКАЗАНИЯ ЗА ХРАНЕНЕ.

Най-общо може да се каже, че колкото повече сили са изразходвани за извършване на действие, толкова по-изгодно и полезно е това действие за нас.

Следователно, като вземем нещата до точката на меча, както обикновено се казва, би било удобно сами да обработваме нашите хранителни растения, да ги събираме и приготвяме, като използваме прибори, които могат да се използват само за тази цел.

За натуралистичните и пантеистични посвещения, които развиват тази теория, изучавайки я подробно и много дълбоко, всеки трябва да започне да пречиства и усъвършенства своето астрално тяло и накрая своята интелигентност.

Поради тази причина виждаме, че брамините и индийските аскети са заповядани да приготвят храната си сами и в никакъв случай не позволяват на медни прибори, които съставляват техните кухненски прибори, да се докосват от други ръце, освен от техните собствени.

От това произтичат и предписанията относно положението на тялото по време на агапите; има определени връзки между електромагнитните течения на планетата и съществата и индивидите, които живеят под нейното влияние; Би било удобно да се изброят основите на тази теория, но ние ще подчертаем предписанието, което съветва жителите на нашите региони да се хранят с лице на север.

Друга рецепта е тази, която се отнася до абдести; Индийските свещеници си мият ръцете, краката, устата, носа, очите и ушите, често повтаряйки свещено призоваване; на чийто обичай съответства в нашите региони Благословията на трапезата, която магически изразена, тоест изразена с истинско помазване, от дъното на сърцето, има реална и положителна стойност на динамизацията.

И накрая, една последна рецепта е тази за мълчанието; тази, наблюдавана от религиозните общности по целия свят. Неговата цел е, като концентрира цялото си внимание върху акта на хранене, да намали, чрез разумни пропорции, количеството материали, необходими за храненето; По този начин храносмилането изисква по-малко активност в близост до слънчевия сплит, от което се получава забележителна икономия на нервна сила, че упражненията за съзерцание трябва да бъдат наистина плодотворни.

Но за хората, които живеят по света в тежката атмосфера на големите градове, радостта е най-доброто храносмилане и струва колкото най-добрия алкохол, за да стимулира мързела на стомаха.

ТЕРАПИЯ.

Лечебните добродетели на растителното царство се празнуват от най-отдалечените времена; в тях обща интуиция за конкретното.

Елинското име на самия бог на медицината: Ескулап, означава, гората, надеждата за здраве или, според Порфирий, слънчевата способност да регенерира приемствеността в човешките тъкани.

Растенията могат да се използват в медицината в трите им състояния: живи, мъртви или възкресени.

Живото растение служи като модификатор на центъра или вътрешното тяло, особено когато е ароматно. Неговият парфюм тонизира всички възпаления на дихателната лигавица. По този начин консуматорите ще успокоят дискомфорта си, като вдишат миризмата на борови дървета, лавандула, розмарин, мента и др.

Това е екзотеричното използване на живи растения; неговата езотерична употреба е посочена от Парацелз под името трансплантация на болести.

Болестите могат да се разпространяват или пренасят от човека, който ги страда, до всяко друго живо същество.

Тази практика, макар и препоръчана от големите майстори на окултизма, е пагубна за духовния план на човека и растението.

- За язви и рани се използват Polygonum persicaria, Symphpytum oficial, Botanus europeus и др.

- При лоши зъби разтривайте венците, докато излезе кръв, с корен Senecio vulgaris.

- При маточна менорея, Polygonum persicaria.

- При трудна менорея, мента полегиум.

- За белодробна консумация, дъб и череша.

Действието на някои лекарствени вещества на хипнотични субекти от разстояние вече е изпитано.

Уловеното растение може да се използва екзотерично в сок, прах и инфузия.

• При отвара (варена във вода) дава по-активни резултати, отколкото при инфузия.

• При преподаването, т.е. по тайната формула и подготовка.

• В тинктура (комбинирана с алкохол).

Ето практическите показания за тази външна фармакопея, извлечени от книгите на Парацелз. Имайте предвид, че билковото лекарство винаги е толкова по-активно, когато приготвянето му се разрешава от здрав и анимиран човек с желанието да се излекува.

Човек и растения

ПЪРЦА, ДЕКОРАЦИИ, ПРАХИ И ДР.

За представяне и развитие на нашия пример ще използваме три билкови лекарства; черен морозник, катран и бучиниш.

Преписваме следното от Парацелз:

- Популярна грешка е, че растението, наречено морозник, се счита за добро само за лечение на лудост, тъй като е много полезно да се лекуват и предотвратяват много заболявания, дори за запазване и удължаване на живота. Неговата ефикасност и добродетел, внимателно наблюдавани, са забележителни при обновяване на природата на тялото, пречистване на кръвта и прочистване от всякакви излишъци. В древни времена той се е прилагал успешно, като е правил много щастливи практики с него, които днес са излезли от употреба в ущърб на човечеството, така че би си струвало морозникът да възвърне първоначалния си вид.