Диета на червеи Лутер предизвиква императора по пътя му към коронацията Приключението на историята EL
Пренебрегвайки заповедта на папата да го арестува и приемайки съветите на германските князе, императорът приел монаха по пътя към коронацията му. Това беше интервюто, в което беше уредено не само религиозното единство на континента, но и играта на съюзи между Рим и зараждащата се империя
Публикуването от папа Лъв X на двете папски бикове, в които, първо, той забранява писанията на Лутер и след това го отлъчва, изненадва Чарлз V, който по това време е само на двадесет години., на пътешествие до коронясването му като император в катедралата в Аахен и със свиканата диета на червеите вече като първия официален акт. Тази диета, както и всички други срещи на императора на Свещената Римска империя с представителите на неговите васали, независимо дали са били благородници или делегати на различните имения, е добре документирана от германския историк от 19-ти век на име Адолф Вреде.
Това е Wrede, който ни казва това, докато Чарлз V е коронясан, папата изстреля Адриан от Утрехт, Кардинал на Тордесийяс и бъдещият папа Адриан VI след смъртта на Лъв X, така че от Испания той заповяда на младия император да арестува Лутер и да го изпрати в Рим, за да го „накаже, както заслужава“.
Папата не можеше да го направи сам, защото Лутер е бил поданик на Империята и следователно на Карл V. Но Адриан от Утрехт не беше единственият бивш учител на Карл V, който сега заемаше видна длъжност и изпълняваше функциите на съветник на императора. Имаше и Еразъм Ротердамски; великият канцлер Гатинара; Гийом дьо Крой, господар на Chii vres, и монсеньор Глапион, изповедникът на Карл V.
„Третият лутерански път“
Всички те споделиха с Адриан от Утрехт двойния статут на бившите учители и настоящи съветници. Но, за разлика от него, те не бяха толкова заинтересовани да следват желанията на папата, колкото изгради огромната нова империя, водена от младите Хабсбурги. Еразъм, конкретно, представлява „трети път“ преди лутеранския въпрос. Защитник на помирителния икуменизъм, той призова за провеждане на събор, така че от теологична гледна точка тезата на Лутер да бъде обсъдена, преди да бъде осъден, нещо, което вече се беше случило от момента на публикуването на двата бика. папски срещу него и неговите писания.
Тази позиция, която първоначално е на повечето съветници на Карл V, дава на холандския интелектуалец репутацията на Лутеран, разпространявана от онези, които като папството и великите испански, с Адриан от Утрехт начело, нямат искам да говоря с кого смятат за опасен еретик. Поради тази клеветническа кампания, която Еразъм първоначално намира за забавна - по-късно, когато минат годините и католическата страна победи, вече няма да е така - философът решава да остане в Холандия, вместо да отиде в Вормс.
Това отсъствие, произтичащо от отхвърлянето на водеща роля, която несъмнено би имало поради своето интелектуално и морално възвишение над съветниците на императора и над него самия, би имало своите последствия и е основателно да се мисли, че крайният резултат от диетата би бил различенако е присъствал Еразъм упражнява мощното си морално влияние.
Страх от народно въстание
Папският нунций в Вормс, кардинал Джироламо Алеандро, беше заедно с Адриан от Утрехт, главният противник на помирителния дух, представен от Еразъм, а самият Еразъм подозираше, че именно този кардинал стои зад кампанията за клевета срещу него.
От друга страна, Лутер и германските принцове, които го защитаваха и подкрепяха, сред тях основният му закрилник, католическият Фридрих Саксонски, където Витемберг, университетът, към който Лутер наскоро се присъедини към теологията, толкова малко се интересуваше от „третия начин "се застъпва от Еразъм като негови преки врагове, папството и благородството и Испанската църква. Лутер се съгласи с Еразъм в желанието за тържество на събор, но за разлика от това, Нямах абсолютно никакво доверие в независимостта на преценката на Карл V по отношение на папството.
Папският лагер се опита да попречи на Лутер да бъде изслушан на диетата, но Карл V, ръководен от своите съветници и от принцовете и представителите на германските владения, които, от една страна, се страхуваха от народно въстание на техните територии и, на другата, те не искаха да пропуснат възможността да разгледат въпроса за обременителното им подчинение на папството като членове и поданици на Свещената Римска Германска империя, те приеха молбата на Лутер да бъде изслушан.
По този начин, Лутер най-накрая пристигна в Вормс на 16 април 1521 година, където ще остане десет дни. Това, което се е случило и е казано в Вормс през тези десет дни, може да бъде реконструирано практически в неговата цялост и в детайли, тъй като в диетата бяха събрани множество дипломатически делегации, които изпращаха до местата на произход доклади за това, което са видели и чули. Сред тях, значително, това на испанец, чиято самоличност не е запазена, но който е от голяма помощ при възстановяването на по-физическите аспекти на интервютата между Лутер и Чарлз V. Освен това има обширни свидетелства от поддръжници и недоброжелатели на Лутер, както и с официалните документи, публикувани от Карлос V, сред които и Едикт на Вормс, написано от кардинал Алеандро.