Насилието на пола Хората, които имат решение за насилие по пол, забраняват на мъжете

ИЗКЛЮЧИТЕЛНИЯ СЛУЧАЙ НА UMOJA

В северна Кения се намира Умоджа, един от най-интересните социални експерименти през последните десетилетия: град, в който никой човек не може да живее, основан от жертви на тях

Насилието, основано на пола, никога не изчезва, дори ако от време на време забравяме за него. Понякога съвпадението за кратък период от време на няколко случая, както се случи през последната седмица, ни напомня, че миналата година 56 жени са били убити в Испания и че през 2015 г. вече са повече от 30. Ситуацията е все още по-отчаяна в други краища на света, където генитално осакатяване, уговорени бракове и изнасилвания са реда на деня. Един от тях е кенийският регион Самбуру, измъчван както от патриархалната организация на обществото, така и от дивачеството, извършено от британските войници, които от десетилетия се заселват в района.

хората

През 1990 г. в региона се ражда един от най-странните социални експерименти през последните десетилетия, когато петнадесет жени, изнасилени от британски войници, решават да основат Умоджа (което означава „единство“ на суахили), град, съставен от само 380 жени на мили от Найроби. Днес те живеят там 47 жени и 200 деца, които оцеляват благодарение на посещенията на туристи, които остават в лагера, който се намира на километър от града (на които се начислява малък данък) и продажбата на традиционни занаяти на Самбуру, които също могат да бъдат закупени на техния уебсайт. Благодарение на техните усилия и въпреки големите трудности, с които трябва да се сблъскат от основаването му, жените на Умоджа успяха да създадат утопия, продължила повече от две десетилетия, в която за пръв път кенийската жена я притежава.

Матриархът на ново общество

Вероятно нищо от това не би било възможно без Ребека Лолосоли, Матриархът и мислещият ръководител на проекта на Умоджа. Лосолоси беше една от жените, които, както и 14-те й спътници, са претърпели насилие от английски войници. Когато той започна да говори за това и да продава творенията си, за да спечели пари, четирима мъже нахлуха в къщата му и го набиха. Докато беше в болницата, тя излезе с единствения изход от обществото, в което жените са изключени от всички села за вземане на решения: сформирана алтернативна организация единствено за жени и техните деца. Лолосоли изостави съпруга си поради безразличието му към случилото се.

Все още харесваме мъжете. Те нямат право да влизат, но ние искаме да имаме бебета и жените трябва да имат деца, дори и да не са женени

Много от първите жители на Умоджа бяха жени от долината на Големия разлом, които, подобно на Лолосоли, са претърпели сексуални нападения, нещо, което не може да бъде докладвано, защото обезчестиха съпрузите си, някои от които се бяха опитали да сложат край на живота си. Скоро към тях се присъединиха и други жени, бягащи от уговорени бракове, осакатяване на жени, домашно насилие и сексуални нападения, както казва журналистът. Джули Биндел, който е посетил града, в доклад на Пазителят. Първоначално те търгуваха с храна, но когато видяха, че това не работи, те избраха мънистата и са се справили добре с тях. Градът отхвърля работата и гениталното осакатяване (много широко разпространено в културно отношение) и жителите му се насърчават да учат жени от съседните градове за техните права, равенството между половете и предотвратяването на насилието.