Марлен, универсална мечта - La Opini; п от М; лага
Издателство Errata naturae публикува биография на Марлен Дитрих, митичната германска актриса, триумфирала в Холивуд, написана от Франц Хесел

Подписвачът на „1280 души“, губещ в мрака на буквите
Те казват, че веднъж Ърнест Хемингуей е казал на Марлен Дитрих: „Смъртта е нещо, което не ви засяга, Марлене. Ти си безсмъртен. Вярно или не, Марлен Дитрих днес е мит в упадък. Това е митът за остаряла цивилизация, който е имал друга концепция за филмовата звезда по-близо до богинята, отколкото до човешкия тип. Мит за стари зрители, който новите поколения презират, защото не са гледали филмите им. Ето защо книга като Марлен Дитрих (Errata naturae), на Франц Хесел, става от съществено значение за срещата с главния герой на Синия ангел. От всички актриси от златната ера на Холивуд Дитрих е тази, която най-добре олицетворява изтънчеността. Тя е изисканата актриса par excellence; но думата усъвършенстван тук не съдържа най-малко унизителен смисъл, а по-скоро се отнася до смесица от чар и фантазия.
Както казва Хесел в книгата си, поръчана за берлинското издателство Kindt & Bucher и публикувана през 1931 г. (преди това той е публикувал два възхитителни романа „Романтика в Париж“ и „Тайният Берлин“, също възстановени от Errata naturae): «Или на хартия Като дама или като проститутка, като завоевателка или като жертва, Марлен Дитрих винаги дава живот на универсална мечта, като героинята в един от нейните филми; Тя е жената, която всеки иска - Хесел се позовава на филма Цвете на страстта, чието оригинално заглавие е Die Frau, nach der man sich sehnt, Жената, която иска, режисиран от Кърт Бернхард, през 1929 г. -; всички, не този или онзи, а всеки, хората, света, времето ».
Мит
Митът за Марлене Дитрих започва в „Синият ангел“ от Йозеф фон Щернберг. Нито един дебют след Джеймс Дийн в „Бунтар без кауза“ не е бил толкова влиятелен. „Синият ангел“ не беше първият филм на Дитрих, но беше първото му велико творение: веселата Лола-Лола. Певица на небезизвестно място, Лола-Лола е шоу момиче, за което любовта е просто обстоятелство. Както пише Хесел: „Може да бъде банално, грандиозно банално, като текстовете на песните, които той пее [. ], но тя го прави със спокойствие, с естествена голота, която е много по-проста, по-ясна и по-интензивна от всяка преднамерена сексуална привлекателност. Тук сексът не е предназначен да съблазнява, той е представен с невинност, той просто е там ».