Ъгли на гробището в Севиля, които не можете да пропуснете

Гробището Сан Фернандо в Севиля е музей на открито на великолепни пантеони и ъгли, пълни със символика.

Това са ъглите, които не бива да пропускате.

Снимка: sjsm wordpress

Преди да започнете, знаехте ли, че ...?

През 1851 г. земите на Huerta de Lérida са отчуждени, принадлежащи на Hospital de San Lázaro, мястото, където ще бъде построено сегашното гробище San Fernando. Тази година Балбино Браун предлага своя проект за некропол, където той да премести нишите на второстепенна роля, тъй като те не са били приятни и се считат за типични за починалия, който няма посетители.

Встъпването в длъжност беше в 1853, Дата на започване на погребението, но все още имаше какво да се изгради. За имената на улиците бяха търсени имена на архиепископски светци, различни от носените по улиците и енориите. Такъв е случаят с улиците S.Teodomiro, S.Geroncio, S.Adulfo. Най-могъщите хора искаха да бъдат погребани на главните алеи и улици.

В 1874 г. Хуан Талавера де ла Вега създава мястото за Гробище на дисиденти.

НЕ МОЖЕТЕ ДА ПРОПУСНЕТЕ:

1. Гроб на художника Хосе Вилегас (Calle de la Fe, вдясно)

Умира през 1921 г. Гробницата е от 1928 г. Неговият шедьовър е „Триумфът на слугите“, поради което той има една с участието в ансамбъла, творба на Габино Амая през 1926 г. Съществува комбинация от вертикални елементи с хоризонтален саркофаг. Редуване на мрамор и бронз. Наличието на палитрата на художника придава романтичен образ на гробницата.

2 Пантеон Лопес Соле (Calle de la Fe, вдясно)

Построих го Анибал Гонсалес през 1912 г. за Емилия Шолц, вдовица, която принадлежи на братовчед си Кайетано Лука де Тена, който е кмет на Севиля през 1906 г. След това преминава към семейство Лопес Соле. Тук първоначално беше кученцето на гробището.

Той е най-големият и довежда идеята за погребален параклис до последната си крайност. Смесица от късна готика (готически католически крале, като Кралския павилион на иберо-американската експозиция) и ранен Ренесанс.

Тухлата отстъпва място на камък (гранит в мазето и стълбището; зидария от варовикова пепел в стените) и на желязо (за покривната броня) Версия на испанските църковни модели от края на 15 и началото на 16 век.

Латински кръст, портик в подножието, купол над трансепт и многоъгълни апсиди в краищата. Каменна орнаментика на сградата. Декоративна лента, която минава през почти цялата сграда под премахнатия корниз. Алфиз от средновековните бестиарии. Прекрасна порта с готически тематичен дизайн. Витражите се фокусират върху добродетелите на Надеждата и Благотворителността.

Снимка: уебсайт на Хулио Домингес

3. Гробница на Антонио Мачин (вдясно от Calle de la Fe)

Мачин пристига в Испания, страната на баща си, където живее до смъртта си през 1977 г. От 20-те години на миналия век той има брат, който живее в Севиля. Антонио пристига на почивка през 1939 г., опитвайки се да избяга от Втората световна война, и е изправен пред суровата реалност на следвоенна Испания. През 1943 г. се жени за Мария де лос Ангелес Родригес в Севиля.

В Севиля той доведе част от кубинските си роднини. Сънародниците и членовете на семейството му си спомнят как всяка година поръсваше гроба му с кубински ром и пееше едно от болеротата си.

Снимка: Култура на Севиля

4 Христос на Меда

Тази Христос е дело на Антонио Сусильо, известен севилски скулптор от 19 век. От скромен произход, той е открит от инфантата и херцогинята на Монпенсие, които го взеха под своя защита и му платиха за първите изкуства.

В много млада възраст той получава поръчки от най-висшата европейска аристокрация и е спечелил сочно състояние.

Легендата разказва, че когато скулпторът е направил този Христос, той го е издълбал с крака напротив и че когато е съзерцавал готовата работа и е видял провала, това го е засегнало толкова много, че са го намерили, след като се е прострелял в главата до влаковата писта.

В действителност Сусило се застреля с пистолет 1896 г., защото смяташе, че тази работа ще го изведе от руината, до която го е довела втората му жена, която е пропиляла богатството си. Когато видя провала, той се почувства съкрушен от ситуацията и си помисли, че няма да го признаят така и че той ще продължи да живее в бедност.

Христос беше инсталиран на гробището през 1904 г., след като го купи от семейството на автора.