The; Слон; на Сан Бауделио и памет; Неврология
Районът, гранична земя, разположена на двата Кастилия, наречена Marca Media, чиято столица от 10 век е Мединачели, показва безплоден пейзаж с блата, заобиколен от ниши, където почти няма дървета. Произходът на строежа изглежда е скит и в основата на църквата все още има пещера, която уж е служила като подслон за благочестивите мъже, които са се приютили там. Ермитажът и малкият манастир, който трябва да е прикрепил към него, са на хълм, откъдето можете да видите долината, на място, където може би е имало дъбова горичка и до който има фонтан, който дори в най-тежките моменти от лятото, продължава да тече вода.
Автор на „Слонът“ и на останалите картини в тази област би бил т. Нар. Учител на Сан Бауделио, с ясно изразена мозарабска естетика и който би бил художник от мюсюлмански произход в контакт с тайфалските дворове на Арагон. Характеристиките му са ясните и прости картини, нечистата тема, цветните и контрастни изображения на живия фон и минималните очертания на силуети, необходими за маркиране на фигурите. Тази ловна поредица е свързана с мюсюлманско изкуство, което може да се види в гоблени, барелефи, стенописи или гоблени на мюсюлмански дворци.
През Средновековието пахидермата често се появява в различни декоративни предмети на ислямското изкуство като тъкани, лодки или ковчежета, докато в християнската област мотивът се възвръща, както виждаме в Сан Бауделио, без пряко познаване на природата, което причинява стилизация и фантазия в нейната морфология. Слонът е специално споменат в Beatos сред животните, които влизат в Ноевия ковчег и се появява в столицата на триумфалната арка на Сан Висенте в Авила, в Сан Милан де Сеговия, нарисуван върху навеса на Тосес (Герона) днес в Националния музей на Каталунското изкуство и в скулптурата в Аграмунт (Леида).
Слонът, символ на смирението, е свързан с Исус Христос, който изоставя божествената си природа и става човек, приемайки своето мъченичество и смърт. Смята се, че това също така представлява алегорично послание за тежката тежест на скръбта и болестите, които трябва да се носят в земния живот и тежестта на греховете върху съвестта на нарушителя. В работата, запазена в музея Прадо, слонът носи замък, не типичната кула с въоръжени хора, присъстващи в много илюстрирани ръкописи, а автентична сграда. Тази сграда е прикрепена към врата, фланговете и коляновете чрез ресни. Куполът е доста подобен на други, рисувани във високите сцени на Евангелието на храма, което е аргумент в подкрепа на унитарната стенописна програма на картините на скита и е довело до свързване на тези сцени с картините на Мадеруело и на Санта Мария де Таул.
Една от популярните идеи за психичната система на пахидермите е способността им да запомнят, да имат „слонска памет“. Слоновете, особено азиатците, са способни да учат и запомнят сложни задачи след обучение. Жена успя да направи разлика между двойки зрителни и слухови стимули, като избра този, който не е виждала преди, инструкцията, на която са я учили. Когато едно и също животно беше преразгледано година по-късно със същите изображения от година по-рано, резултатът беше много висок, показвайки, че паметта е селективна и ефективна в дългосрочен план. Установено е, че слоновете разпознават други слонове дори след години на раздяла и че могат да си спомнят места, където са били отдавна. Смята се, че тази способност за извличане на данни е свързана с техните когнитивни карти, мозъчна енграма, която им позволява да запомнят големи пространства за дълго време, като също така проследяват позицията на последната среща на различните членове на семейството.