Какво означава пристигането на „Бебе от дъгата“

Децата, родени здрави след претърпената загуба на предишно дете, се наричат ​​"Бебешки дъги"

@carlotafominaya MADRID Актуализирано: 13.08.2018 00: 54ч

бебе

Свързани новини

The "Бебешки дъги" Те са родените след загубата на предишно дете, или поради аборт по време на бременност, или смърт скоро след раждането. Тези деца, обяснява Сабина дел Рио, психолог по майчинство и директор на центъра в Калма, „идват да символизират, че след ужаса и тъмнината, оставени от буря, нещо красиво идва със светлина и цвят. Съществуването му е тясно свързано с дъжда. Няма дъга, без преди това да няма дъжд ».

Когато това се случи, е важно да не се отрича съществуването на изгубеното предишно дете, казва Дел Рио: „Дори и да не е родено, за някои родители това винаги ще бъде тяхно дете. Че е част от семейната история, дори че може да се появи в семейната книга и в Гражданския регистър. Той е син, който е съществувал за родителите и който трябва да има неговата самоличност, име и място в семейството ».

Въпросът за името

Преди години, припомня експертът от Калма, „когато имаше много по-висока детска смъртност, беше обичайно жените да забременяват скоро след смъртта на децата им. Те бяха призовани да не говорят за това, да забравят за това и дори че ако новият син съвпадна в секса, той трябва да получи същото име ».

Скоро да забременеете и да го наречете по същия начин като мъртвия брат, потвърждава Диана Санчес, също перинатален психолог, автор на книгата "Чао мило" и основател на Испанската асоциация на перинаталната психология, «това беше много често по времето на нашите баби и дядовци и баби и, въпреки че го виждам все по-рядко при консултации, е важно да накарате двойките да го разберат. Нещо повече, това е ключът: новото бебе не идва да замени старото. Той е ново бебе, с нов живот и история, която вече е белязана от загубата на предишно бебе в семейството му. Даването му на едно и също име може да обърка всички и може да показва това желание за заместване, за което трябва да настояваме, не може да бъде целта на новото раждане».

От друга страна, в психологически аспект, Санчес посочва, „и макар че тук влизаме в обхвата на неявното, емоционалното бреме, което даваме на бебето, като го кръстим на починалия му брат, може да се разбира като не нещо приятен, нито лесен за усвояване, когато след като разрасне, разбира какво се е случило ».