Homo libris Навикът не прави монаха
Понеделник, 26 октомври 2009 г.
Навикът не го прави монахът. но да на града.
Предполагам, че най-добрият начин да разберете причината за магията на вещиците е да изследвате вашите земни резултати, а не вашите небесни намерения. Основният резултат от системата за лов на вещици (освен овъглените тела) беше, че бедните започнаха да вярват, че са жертви на вещици и дяволи, а не на принцове и папи. Покривът ви направи вода ли, кравата ви абортира ли, изсъхна ли овесът ви, вкисна ли виното ви, имахте ли главоболие, умря ли детето ви? Вината беше на съсед, този, който ти счупи оградата, дължи ти пари или иска твоята земя, съсед се превърна във вещица. Поскъпна ли хлябът, повишиха ли се данъците, паднаха ли заплатите, оскъдни ли бяха работните места? Работа на вещиците. Дали чумата и гладът унищожават една трета от жителите на всяко село и град? Дързостта на дяволските и адски вещици нямаше граници. Църква и държава проведоха усилена кампания срещу фантомните врагове на народа. Властите не пощадиха усилия за борба с това зло и както богатите, така и бедните можеха да благодарят за упоритостта и смелостта, проявени в битката.
По този начин практическото значение на магията на вещиците се състоеше в прехвърляне на отговорността за кризата на късносредновековното общество от църква и държава към въображаеми демони в човешка форма. Заети с фантастичните дейности на тези демони, обеднелите, отчуждени, полудяващи маси приписват болестите си на разврата на Дявола, а не на корупцията на духовенството и грабителството на благородството. Църквата и държавата не само се отърваха от всяка вина, но и станаха незаменими елементи.
22 коментара:
От моя гледна точка Марвин Харис страда от две слаби страни (но говоря като историк, а не като антрополог):
- По линия на историческия материализъм той зарежда мастилата върху отчуждението на масите, войната за контрол на ресурсите и класовата борба, като вечни обяснения за събитията, свързани с човечеството.