Форумът Писадор; Вижте темата - Продавам вълшебни отвари
Турион АрдамароиваОт силите на обитателите на Арда
Магия, онова любопитно качество, което приписва специални характеристики на индивида. Какво всъщност е магията? Има ли магия в средната земя?
В Ambar има много породи, всяка със своите специални качества, които я характеризират. По този начин на съществата от един вид често изглежда, че тези на други имат специални характеристики, че като не ги разбират, им приписват свръхестествен произход, въпреки че за техните собственици и роднини те са ежедневни неща.
Да вървим по части. От една страна, има същества, които имат тези характеристики. Тъй като те са нормални за тях, не можем да го считаме за магия. От друга страна, има хора, които вярват в магията и я приписват на други същества или дори на себе си.
По този начин можем да определим индивида по четири критерия:
- Има някаква специална функция | Не притежава.
- Повярвайте, че отделните X действат магически | Не вярвайте.
- Повярвайте, че сте носител на магия | Не вярвайте.
- Някой мисли ли, че има магия | Никой не вярва.
По този начин ainu може да се определи като; тоест те имат "извън-естествени" сили и някои същества вярват, че са "магически". Но айну разбира структурата на света, въз основа на разбирането, което Еру му е дал, и модифицирането на дизайна на Арда за него е толкова нормално (не обикновено), колкото дишането за елф. Така те знаят, че нямат магия, защото това е естествено в тях и че всичко се придържа към редица логически закони, които правят невъзможно да има такива. Всъщност те са може би съществата, които най-добре разбират, освен ако не сме заслепени от гордост или гняв, колко сме ограничени от законите на света. същите, които ограничават останалите същества.
По отношение на третия критерий, според предполагаемия магически капацитет, можем да установим друг критерий: дали това качество е устойчиво или не. Тоест дали може да се докаже, че е невярно.
Пример. Летя. Някой може да го смята за продукт на магия, която същества, големи колкото крилат дракон, летят. Но истината е, че го правят и всъщност не биха го сметнали за магия, а всъщност не е така.
Въпреки това. Някой би могъл да каже, че ако толкова големи дракони летят от продукта на магията, какво не би направил хобит с такава сила. Но хобитите не могат да летят. Може ли хобит да повярва, че е способен да лети? За да е така, трябваше да лети някога. тъй като е невъзможно, хобитът няма да може да повярва, че е способен да лети. Може ли друг да повярва, че хобитите летят? Да, разбира се, макар че това не би казало много за здравия ви разум или вашата култура.
Друг пример. Пророчеството. Елфите имат нещо подобно, което те развиват през годините: thirdnyë, което не е точно пророчество (виж по-долу), а нещо много по-ограничено. И те го знаят. Никой елф (и отскок, нито едно същество, което има редовен и близък контакт с елдарите) няма да повярва, че притежава дарбата на пророчеството (което всъщност, както казах, няма да има). Не само защото виждат, че ефектите му не са еднакви, но поради културата знаят, че това е невъзможно (тъй като са научили за тези неща от Валарите). Те го нямат и знаят, че е невъзможно. Но други същества могат да объркат третото с Пророчеството и за тях това ще е вярно. и подлежащи на проверка.
Въпреки това, едно джудже би могло да си повярва с такъв Дон, дори ако той дори не е притежавал третото, ако досега нито една от неговите прогнози не е доказана като фалшива (или поради логични последици, или поради отдалеченост във времето, или извън на чист късмет). По същия начин други същества (но например не елдарите), включително джуджетата, биха могли да повярват (внимавайте! И те също не биха могли да повярват. Това ще зависи от всеки отделен човек) в Дара на този индивид. Дори да беше фалшиво.
От казаното дотук вече имаме някои частични изводи:
- Магия като такава не съществува.
- Някои същества имат природни способности, които, тъй като са свои, те не биха помислили за магия, дори ако беше за други.
- Някои същества могат да накарат да повярват, доброволно или неволно, че притежават магически способности; тогава говорим за суеверие .
- Някои същества са по-склонни да вярват в суеверието, отколкото други.
- Някои суеверия са устойчиви за самия индивид или за неговата среда. Други не са за нито един от тях (а ние говорим за фантазия). Други са просто невъзможни.
И бихме ли могли да говорим за заклинания?
Технически не. На практика само в случая с айнурите и то с фибули.
И на отвари? Сложна тема.
Имаме много случаи на смеси и специализирани храни. Ентите имат поредица от измислици (с вкусове: горски вкус, аромат на земя. Казвам, че когато получат аромата на Ballantines-cola, ще си дам гарбето за Fangorn), които, наред с други ефекти, растат. И ние знаем, че дори започвайки от същата рецепта, един елф ще получи лембас, докато, да речем, г-жо Butterbur, ще направи само нормален хляб Camino.
Следователно в Средната земя няма отвари. На какво се основавам, за да кажа това? Е, точно в последния случай. Елф не може да научи жена Бри, джудже, да прави лембаси. Не и самият Манве! Пан дел Камино ще излезе, нормален, обикновен и мелещ. Изработването на лемби е изключителна собственост на елфите, както и измислиците на Ентите. Така че никой няма да може да твърди, че прави отвари, освен от суеверие. И в този случай той би бил отнесен само към трети страни: индивидът, който „прави отвари“, знае добре, че е измамник или че просто използва ботанически свойства. Но те наистина не са магия.