Драма; краят на цивилизацията; n mochica
Мохиките бяха превърнали пустия перуански тихоокеански бряг в свой дом, но климатичните колебания разрушиха деликатното екологично равновесие, поддържащо начина им на живот.
23 май 2018 г.
Кръвта на жертвите
Свещениците от Мочика носят бокали с кръвта на жертвоприношения. Прясно. Национален музей по археология и история на Перу, Лима.
Красиви керамични парчета
Церемония Mochica, представляваща свещеник Mochica, който прави ливация. Британски музей, Лондон.
Гробът на велик господар
Археологът Валтер Алва е разкопал през 1987 г. непокътнатата гробница на владетеля на Сипан, йерарх на Мочика от региона Ламбаеке.
Жертви на боговете
Ритуалното жертвоприношение на затворници мохика изглежда представено в безброй керамика и рисувани релефи в хуаките. В сцената, възпроизведена тук, четири фигури с високо социално положение ръководят церемонията. По-долу високопоставени воини жертват онези, които са загубили ритуалната битка.
Северно от Перу, където тихоокеанските вълни бият безводен крайбрежен регион, жилав и войнствен народ процъфтява, че между 1 и 8 век създава първата сложна политическа организация в района на Андите. Те бяха мохиките, велики инженери, които копаха канали в средата на пустинята, за да напояват реколтата си, и тете построили дворци, храмове и огромни кирпичени пирамиди. Тези последни конструкции, известни като huacas - дума, която на кечуа език обозначава място за поклонение -, са били религиозният и политически център на всяка общност.
Мохиките също те бяха отлични занаятчии и произвеждаха керамика с изключителна красота и съвършенство, както и нежни орнаменти от злато, сребро и мед за техните водачи. Те също така създадоха обширни и проспериращи търговски мрежи, които проникнаха в сегашните територии на Чили и Еквадор. Но към края на 8-ми век тази сложна и богата култура внезапно свърши. Поредица от природни катаклизми, причинени от драстични промени в климата, засегнаха крайбрежната зона, където се беше развило обществото на Мочика, и допринесоха за нейното изчезване.
Контрол на територията
На север Мохиките се бяха разпространили през долината на река Jetepeque, чиито основни селища бяха San José de Moro и Huaca Dos Cabezas, и през долината на река Lambayeque, където се срещат Sipán и Pampa Grande. Тази северна култура се открояваше в развитието на медната металургия, Великолепни примери за това са намерени в някои гробници на владетели, като например прочутата гробница на лордът на Сипан, открита през 1987 г. от перуанския археолог Валтер Алва, и която предоставя грандиозно съкровище от парчета от благородни метални изделия. Мохиките познавали техниките на валцуване, позлатяване, щамповане и леене и овладявали сплавта на метали. Използвали са злато, сребро, мед, олово, калай и дори живак.
Южните мохики се открояват с майсторството си в грънчарските техники
На юг мохиките са окупирали долината на река Моче, където се намират Хуака дел Сол и Хуака де ла Луна., и долината на река Чикама, където се намира церемониалният комплекс Ел Брухо. Южните мохики се открояват с майсторството си на керамични техники, тъй като докато на север керамичните форми са по-опростени, в кремави и червени цветове, в тази област са открити повечето керамични животински форми, направени от този народ.
Както югът, така и северът са райони с голяма сухота и мохиките трябваше да победят пустинята чрез изкуствено напояване. Те отклониха водата от реките, които се стичат от Андите, и с тухли от кал създадоха обширна система от акведукти, много от които все още се използват. По този начин те развиват земеделие с повече от тридесет разновидности култури, което им позволява да имат широк спектър от селскостопански излишъци. Както добре широко експлоатирани морски ресурси, от които Тихия океан ги предоставя в изобилие, както и лов.
Силно йерархично общество
Мохиките се заселват в градски центрове, които съставляват центъра на малките държави с силно йерархична социална структура. Основното ядро на тези държави бяха хуаките. Суверенът, получил титлата cie-quich, Той принадлежал към военното благородство и играел важна роля в ритуалите, които се провеждали в хуаките. Животът му беше изцяло посветен на война, религиозни ритуали в чест на главното божество на Мочица Ай Апаек и повишаване на престижа му в лицето на съперничещи лидери.