Върнете се там, откъдето сте дошли, испанци мигранти по целия свят
Ще издаде ли RTVE a реалност за миграцията като тази? Бихте ли сложили шестима испанци в лодка, давайки живи изображения на това как потъват в пролива? А в Център за интерниране на чужденци (CIE), показващ нехуманните условия, при които те позволяват на затворниците да умрат? Бихте ли се обърнали към дебата за огромния бизнес зад миграционния контрол? Би ли предложил RTVE паралелно уебсайт за сравняване на данни и реални свидетелства в класните стаи, в баровете ... в парламентите?

Нека се препрограмираме в лицето на фалшиви телевизионни реалности и културни войни. Нека започнем с обезоръжаване и цивилизация на екраните. И тогава нека направим телевизия с истинска реалност. Нека всички да се върнем там, откъдето сме дошли, и да се срещнем. Всички сме мигранти.
Тази събота на Digital Diet за излизане от затвореното пространство предлагаме публично (служебно) риалити шоу. Той служи на обществеността: той заявява, че гражданството е отворен и приобщаващ процес, а не затворен статус или изключително условие за тези, които вече го ползват. Предлагаме идеален пример за препрограмиране. Състои се от преоткриване на телевизионни програми и най-популярните и популистки цифрови формати; също използване на мрежата за обществен дебат и общо благо.
Най-лошите политици се позовават на COVID-19 с абсурден военен език. Те също държат отворени войни класика: „старата нормалност“ на империалистическите войни, маскирани като граждански конфликти и недекларирани преврата. Те опустошават Близкия изток и Африка за контрол на ресурси като нефт и колтан (ключов минерал за производството на мобилни телефони и компютри) и са отговорни за принудителните миграции в търсене на убежище. Цивилното население е и основната жертва на търговски войни, сред които технологична война, воювали между САЩ и Китай с нова "Студена война" за доминиране на 5G и изкуствен интелект. Това е мястото, където кибервойна: наемни армии на компютърни учени или бисквити те атакуват информационните системи на врага. И успоредно с това те водят a информационна война с пропаганда и псевдоинформация, дигитално вирализирана.
Границите и стените (физически, правни и технологични) продължават да се увеличават по брой и височина. Те се припокриват и припокриват. Те концентрират фронтовете на всички гореспоменати войни. Така че геополитическата карта има зловещо сходство с тази, представена от Г. Оруел през 1984 г., доминиран от три суперсили: Океания (САЩ); Естеазия (Китай) и Евразия (Русия). Вътре и извън границите му се води друга битка: културна война да наложи поредица от ценности като доминиращи. Два елита се сблъскват помежду си: прогресисти ("прогрес") и консерватори ("fachas"). Междувременно гражданите копаят чужди окопи. И той се погребва в тях, без да оспорва собствения си фронт.
От 90-те години на миналия век неолибералната догма се противопоставя на индивидуализма, конкуренцията и безкрайния растеж. The напредък, без различен социално-икономически проект, те се фокусираха върху културните и идентичностните аспекти на групите, потиснати от тяхната раса, пол или сексуалност. Тогава напредъкът беше заложен в политически коректен дискурс, но чужд на големи сектори от населението. Всъщност те бяха все по-несигурни от икономическа политика, която либералите не поставяха под съмнение и от която, на всичкото отгоре, те се възползваха.
The виж тогава те постановиха контракултурна война. Те посочиха мигрантите, расистите, жените и LGTBIQ като изкупителни жертви, че ще имат монополизирани привилегии, които сега искат да увеличат. По този начин те изхвърлиха най-необлагодетелстваното бяло, мъжко и хетеросексуално население. Това не само видя икономиката му в опасност, но и вселената на ценностите. Неговият начин да вижда света и неговия собствен свят бяха под въпрос.
Риалити предаванията и мрежите, телевизията и Интернет бяха (и продължават да бъдат) основното бойно поле на културните войни. Те формират нашата субективност: как мислим за себе си и какви ценности ни определят. Телевизията "Престиж", продуцирана и наградена от прогресивния елит, прегръща политическата коректност. Той се подиграва на несъгласните, като ги нарича червенокоси, старомодни и изглеждащи. Прогресивният, далеч от социалната реалност и погълнат от „неговата“ фантастика, консумира и се гордее, че харесва „качествена телевизия“. Това е преди всичко знак за разграничение (както би казал Бурдийо).
Междувременно консервативният елит произвежда друга телевизия с погрешно име риалити телевизия. Той е по сценарий, манипулира състезателите и „гласуването“, но за широките социални сектори представлява неговата житейска траектория- Победителят отнема всички битки за оцеляване до смърт. Освен това те "участват", "решават" и "печелят" в програми на "обикновени хора", като тях. Или по-скоро като нас (признаваме си стар млад прогрес, единият стар, а другият прохождащ).
Сравнете Movistar TV (платено) с A3Media/Mediaset (безплатно). Пристрастието в класа между графиците им е очевидно. Логично е, че частните компании (като тези три) дават повече и по-добри предложения на тези, които имат повече ресурси. Няма ли трети вариант, обществен и граждански? Кой представлява отворени и приобщаващи ценности? Кой предлага общество, икономика и култура, където се вписват много светове? НПО с „ефект на привличане“, които „трафикират мигранти“? Шикарната униформа на флейти и комунистите от частната урбанизация? Това са някои от прогресивните марионетки от културния кръстоносен поход facherío. По същия начин, че sanbenito на неподдържащо и cayetano виси върху него. Единият или другият са измислени противници на мигриращото риалити, програмирани както в „информативно“, така и в „развлекателно“ пространство.
Нуждаем се от телевизия за реалити, която отговаря на името си: която разкрива скрити и далечни реалности, които се случват на физическо или социално разстояние (от гръцки, telos). Нека се разпознаем като тела и хора, разделени от стени, концерти, правни бариери и икономическа експлоатация. Но също и чрез културни кодове и кодове за идентичност: религии, етнически групи и привързаности, забранени със свещени текстове и затвори. Нека обезоръжим културните войни с емпатия, без схемата за победа/загуба; със солидарност, вместо индивидуализъм, и сътрудничество, вместо конкуренция. За да няма никой, който да ни нарича добри момчета (и да привлича лоши момчета), ние претендираме за политически некоректно заглавие, както и фашите.