Увеличението; велика история на Пеке; или Буда на Непал
Помните ли онзи тийнейджър, който избяга от дома преди няколко години и седна да постне и да медитира под дърво банян в средата на джунглата в южен Непал, а след това, много месеци по-късно, изчезна? По това време толкова се интересувах от историята му, че не се поколебах да се представя там, въпреки факта, че за да го направя, трябваше да премина през безкрайни планински проходи, контролирани от маоистката партизанка.
Майка му, която се казва Мая Деви, също като тази на Гаутама Буда, е била селянка, която е донесла на света девет деца. Тя ми каза, че когато разбрала, че нейният трети син, младият Рам, само на петнадесет години, е избягал през гората през нощта и е планирал да медитира шест години под едно дърво, тя отишла да го намери и го помолила да Ела вкъщи. Но краткият отговор на сина й я остави без думи: „Ако не спреш да ме притесняваш, аз ще остана двадесет години, вместо шест“
Преди масата на преданоотдадените, които дойдоха, без да припаднат, да го видят да медитира в джунглата, местен монах Сану Канча Лама започна да координира духовните аспекти с ламасерията на Лумбини, Родният град на Буда, който от своя страна назначи комисия от единадесет монаси, която да наблюдава и контролира развитието на събитията, като по този начин, всъщност ламасерията се погрижи за въпроса. Не е така правителството на Непал, което никога не е искало да знае нищо. Когато „комисията“ пише на министъра с молба за помощ и официално признание, те не получават отговор. Те дори предложиха в писмото си Кралската академия на науките на Непал да разследва явлението и да издаде доклад, стига тестовете да са направени, без да докосват или безпокоят Буда, но нищо; никой не си направи труда да отговори. И така, всичко беше оставено в ръцете на ламите, които изпратиха манастирския лекар за да удостоверим излъчването, че момчето е добре и че сме изправени пред истински духовен феномен с неизмерими измерения. В крайна сметка самият Буда прекарва по-малко време в съзерцание и с по-малко строгост.
Със специален жест на Лама Сану Канча и след като преодолях много нежелание, ми беше позволено да премина през всички защитни пристанища, които съдържаха потока от посетители приближете се до разстояние от около четири или пет метра от Буда, нещо наистина необичайно, което никой наоколо не си спомня да е виждал от първите дни. Рядката привилегия, за която бях благодарен, ми позволи да видя нещата много отблизо. За да бъда честен, трябва да кажа, че повече от впечатлен, видението на момчето, приютено в хралупата на това великолепно дърво, ме завладя. Лежейки безжизнено върху багажника, далеч от онзи образ на твърдост, фокус и спокойствие, който медитативната поза обикновено предава, момчето приличаше на дрипав труп, изоставена кукла, мръсна и сива. Косата й вече покриваше половината лице, покривайки очите; ръцете му легнаха небрежно в скута му и ако не беше великолепният багажник, който го подкрепяше, мисля, че тялото му отдавна би се търкаляло по земята. Никой не би казал, когато го вижда, че е заспал, такава е степента на отпуснатост на мускулите му, а по-скоро „хибернация“.