Три отговора на Рита Сегато За преврата в Боливия
След спорните му изявления за ситуацията в Боливия, публикуваме три отговора в очите на аржентинския антрополог Рита Сегато: Марко Теруджи, Хорхе Алеман и Силио Санчес Зерпа.
След позицията, оставена от аржентинския антрополог Рита Сегато в програмата Радио Желание за ситуацията в Боливия, някои интелектуалци отхвърлиха неговите изявления. Тук транскрибираме различните позиции:
Марко Теруджи (журналист и писател)
Няколко неща насочват вниманието ми към последните думи на Segato. На първо място, операцията за намаляване на онези от нас, които защитават Ево Моралес и се противопоставят на преврата: имаме двоична позиция, обожествяваме я, ние сме Бока-Ривър, логика на Студената война, без никакъв критичен капацитет за анализ и дори затворени да слушам. Това е призив за сложност - което би могло да бъде добре - но започва от карикатурирането и намаляването на всички онези, които според нея не бихме го направили. Според неговия анализ ние нямаме способността да гледаме критично, да размишляваме върху допуснатите грешки, на референдума през 2016 г., границите на процеса, разделението в движенията на процеса на промяна, ръководствата, фланговете, които оставихме отворен за врага, който е напреднал бурно.
Трето: моментът. Снощи имаше ново клане, има списъци с другари, които са политически обекти за убийство, някои са в посолства, опитвайки се да оцелеят, има лиценз с указ за въоръжените сили да убиват, допълнителен бюджет за това, самопровъзгласила се жена и нейният министър на правителството, която отрича или оправдава всяка смърт. Има и северноамериканска сила, която празнува напредъка на своя план за континента, който заема позиции. Въпросът е: какво трябва/може да се направи в момента? Нямам затворен отговор - не мисля, че има такъв, нито че има един-единствен отговор - но за мен е ясно, че Segato не е това, което повдига.
Тези дни той си спомни една фраза на Родолфо Уолш:
«Интелигент, който не разбира какво се случва по негово време и в страната му, е ходещо противоречие; и който не прояви разбиране, ще има място в антологията на сълзите, а не в живата история на своята земя ».
Разберете под „вашата страна“ американския континент.
Оставям тази снимка, една от многото в наши дни, на хиляди и хиляди жени, изправени пред преврата, консервативното възстановяване с връщането на евангелията.
И накрая: нека никога не забравяме, че Ево Моралес спечели изборите на 20 октомври.
Хорхе Алеман (психоаналитик и писател)
БОЛИВИЯ И ДЕКОНСТРУКЦИЯ
В този ужасен момент в Боливия се появяват гласове, които от различни места твърдят, че отварят „критично пространство“ по отношение на Ево, „мислят за грешките му, за да не ги повтарят“, „не са двоични“ и т.н. С други думи, в момента, когато палачът вдига брадвата, те канят жертвата да се „деконструира“ и предлагат на последователите на Evo да размислят върху всички допуснати грешки. Отвъд много лошата представа за ролята на повторението в историята, намекнато в тази позиция, от какво място на изказване се цели да се говори, кои са тези, които със своята смела „критична яснота“ имат привилегията да застанат извън антагонизма, за да не бъдат „двоичен“. До какво място се отнася тази масивна и безразсъдна употреба на двоичния термин, когато сме съвременници на клане? Да обожествява ли Ево, за да не посочи сега, точно сега, всички грешки на неговия проект? Онези от нас, които го подкрепиха без двусмислие и осъдиха преврата без допълнителни думи, не бяхме ли виждали грешките? Или сега се оказва, че за да не бъдем двоични, можем да се поставим в неприводима и недосегаема алтернатива, която ни защитава и ни обещава бъдеще без грешки. .