Шест неща, които правят елиминационната диета успешна
По-рано беше обичайно да се смята, че елиминационните диети се състоят само от отнемане на стимула (храната), който причинява непоносимост или специфичния имунен отговор и като последица предизвиква различни дискомфорти и симптоми у човека.
Но тъй като професионалистите осъзнават по-добре ролята, която играе психосоциалното благосъстояние на пациента, докато управляват храносмилателни и имунни нарушения, ние признаваме, че елиминационните диети изискват емоционална и дори духовна ангажираност на пациента.
Това, че сме свикнали да се храним според нашите емоционални желания, вярвания или просто наличността на продукти на пазара, без разумни ограничения по отношение на съставките или времето за поглъщане, означава, че първоначално може да има отхвърляне на предложеното елиминиране от професионален на пациент.
Сред най-често срещаните съобщавани предизвикателства откриваме мъката поради това, че не знаем какво да изберем, защото не сме запознати със списъка на храните, разрешени в елиминационна диета, нямаме необходимите умения за приготвяне на храни със списъка, който се брои, и ограничение в опциите далеч от дома.
Проблемът с повечето хора, които са твърде замаяни по време на сдържаност, е късогледството им за състоянието, в което се намират. Ако пътят към върха не е ясен и удовлетворението от възможността да го достигнете и от обмислянето на победата от върха, ще бъде безспорно трудно да имате желание дори да се изкачите на планината.
След това ще обсъдим някои от позициите, заети от онези, които постигат своите лечебни цели след приключване на елиминационна диета.
1. Те имат ясна представа защо елиминационният етап
Храните, които са ограничени по време на началния етап на тези диети, са тези, които най-често се съобщават като причинители на хранителна алергия и/или тези, на които потребителят реагира отрицателно със симптоми на непоносимост.
Емоционалната привързаност на хората към тези храни често е толкова силна, че води до разочарование. Най-ефективната тактика за възпиране на това разочарование се крие в знанието. Научаването на причините за това, което се прави, за колко време и какво е необходимо в дългосрочен план, е това, което кара моментното съмнение да не се пренася през всички седмици на елиминиране.
Ако смисълът на премахването на всички или някои от храните все още не е ясен, най-добрият вариант в тези случаи е да се консултирате със специалист и да изясните тези опасения.
Следователно в някои професионални кръгове е обичайно да се говори за невъзможност за оперативна намеса в съзнанието на оперирания пациент, за да се променят навиците му, което ги е накарало да прибегнат по принцип към бариатрична хирургия, професор по психиатрия Колингър от Вашингтон Училище по медицина, говори за „троично съзнание“ (термин, който той сам е измислил), за да се позовава на оценката на физическите, умствените и духовните компоненти на човешките същества. R
Именно това осъзнаване може да има големи последици върху поведението на човека и склонността му към саморазрушителни действия. Освен това в проучването на Александър Морейра-Алмейда, изследовател в Изследователския център за духовност и здраве (NUPES), Медицински факултет, Федерален университет на Джуиз де Фора (UFJF), Джуиз де Фора, Бразилия, качествено беше демонстрирана възможната асоциация между духовния и религиозния растеж и подобряването на общото психично здраве, дори в трудно управляеми състояния като шизофрения. R
Това ни кани да мислим за процеса на вземане на решения в полза на лечебна или възстановителна полза за здравето (като доброволното изоставяне на зависимост), като процес, който започва в човека. Процес, при който самокорекцията може не само да повлияе на повторението, но и поради трансформация в резултат на по-висше съзнание: Идентичност в духовната сфера, която е свързана с „присъщо знание“, което става все по-разпространено и ни насочва към правилни решения предвид трансформацията. R
Тази „трансформация“ се различава от постоянното мотивационно желание, което зависи от външен стимул: чрез здравен специалист, треньор по живот, социален лидер, идол на влиянието, наред с други.
Ако проучим малко, оплакванията на пациенти с някакъв вид зависимост и/или разстройство на поведението са почти винаги еднакви. Сред тях са липса на самоконтрол, дискомфорт при лечението (често искане за корекции в показанията), желание за повече информация, свързана с лечението, несигурност относно самообслужването, лошо самовъзприятие, социална фобия и изолация. R
Тези характеристики имат модел на липса на това „присъщо знание“, за което говорим. И през повечето време непрекъснатото търсене на това знание във външни ресурси води само до продължаване на саморазрушителното поведение.
ЗАБЕЛЕЖКА КЪМ ПРОФЕСИОНАЛА: Елиминационните диети трябва да се разглеждат като процес, при който разположението на пациента трябва да бъде 100%, за да не прибягва до изоставяне и вследствие на това влошаване на симптомите. Пациент, който остава прикрепен към задействащите храни, е пациент, който все още не знае целта на продължаващата хранителна терапия.
Както казахме по-рано, важно е да изясним на пациента, че процесът изисква психическа трансформация, при която те спират да възприемат пътя като състезание от „спринтове“ и започват да го възприемат като интегрален лечебен процес за живота.