Седемте; билки; на Сан Ксуан; La fueya cabreiresa

По-рано всяка година, когато тази вълшебна нощ наближаваше, беше обичайно да излизат за билките на Сан Хуан по залез и след това да ги оставят във вода под нощната роса. Лечебен спрей, който дори хората са навивали за лечебния "Orbayu"

седемте

Това е една от най-старите традиции в Кабрера, която споделяме с други региони като Галисия. Традицията препоръчва използването на най-малко седем билки (с лечебни и ароматни свойства) и вода от седем различни източника. В идеалния случай събирайте растенията по залез слънце в лятното слънцестоене или Еньовден. В други случаи тези билки се сушат на праговете на вратите и три дни по-късно се държат в херметически затворени буркани, за да се използват през останалата част от годината в запарки и билкови чайове.

По същия начин, преди нощта на Сан Суан, никой не можеше да се къпе в река, тъй като водата нямаше „мелицин“. Трябваше да изчакаме деня след тази вълшебна нощ. Но „orbayu“ от онзи ден също лекуваше, по такъв начин, че хората се търкаляха през ливадите, за да го попият или цели семейства чакаха зората да ги събуди напоени с „orbayu“, лежащи на градския площад.

Няколко дни се отдават на празнуването на фантастичното и паранормалното като това. И то е, че тази нощ се празнува лятното слънцестоене. Всъщност 23 юни не съвпада точно с слънцестоенето (т.е. с деня с най-много часове дневна светлина през цялата година), което се провежда около 21-и. Езическото тържество обаче остава на датата, установена от Грегориански календар.

Началото на лятото (в северното полукълбо; на юг е обратното слънцестоене) от зората на човечеството е дата, отбелязана и празнувана заради връзката си с плодородието, земеделието, летните горещини и продължителността на дните и нощите. Точно поради тази причина на много места традицията е да се палят големи огньове, с които се осветява нощта, удължавайки най-дългия ден от годината извън собствените си граници и давайки "повече сила на слънцето".