Разбира се, това е ислямът - La Gaceta de la Iberosfera
Всеки път, когато атака на джихадист разпали съвестта, вълна от добронамерени коментатори бързо идва да успокои духовете, предупреждавайки ни, че "Това не е ислям". Изглежда, че аргументът днес е част от съществения репертоар на властта. И толкова гъста е бомбардировката, че облак дим накрая скрива обекта на престъплението. Изправени сме пред зло без име. Призрак.
Ислямисти? №: период на терористи. Мюсюлмани? Не по никакъв начин. Вярно е, че убийците твърдят, че са мюсюлмани, да, че викат „Аллах е велик“ и това оправдават престъпленията си в името на исляма, но „това не е ислям“. Това е "варварство срещу цивилизацията", това е "фанатизъм срещу универсалните ценности", това е "религия срещу разума" и това е "потисничество срещу демокрацията", но не е ислям. Изглежда, че автентичният ислям не е този, за който твърдят ислямистите, а този, който се застъпва от нашите политици, нашите телевизионни създатели на мнение и нашите дежурни мислители (никой от които, между другото, не е мюсюлманин). Истинският ислям - те настояват - е религия на мира, мюсюлманите са първите жертви на тероризма, те са най-засегнати от насилие и нищо не би било по-лошо от попадането в „Ислямофобия“, ново позорно светилище за дисидента. Оловно тегло.
И какво е ислям?
Но всеки, който познава в минимална дълбочина проблема с исляма, знае, че „това“ - джихадизмът - е недвусмислено ислям. Ислямът е религия на мира, да - понякога-, но това е също и със същата интензивност религия за изтребление на съседа. Ислямът е форма на духовност, да, но също така е, и дори по-интензивно, политическа теология, която налага строга правно-политическа рамка на името на Бог. Ислямът е проповедта и думата - дава-, но това е и борбата и насилственото налагане на вяра: киталът и в края на краищата джихадът в неговия военен смисъл. Ислямът е духовният Коран на Мека и тираничният Коран на Медина, милостта на Аллах и огънят за неверниците, Мохамед, който успокоява духовете и този, който поръчва убийства и поробва жените на победените.
Ислямът е всичко това едновременно и без противоречие, или по-точно, с противоречие, което е част от самата му същност. Ислямът, който искрено се стреми към световен мир в Бога, все пак е разпространението на вярата в кръв и огън и незабавно войната до смърт между сунити и шиити, както и вечното и кърваво търсене на халифат, който може да се провъзгласи за достоен наследник - това означава „халиф“ - на Пророка и неговото наследство. Ислямът е честният магазинер на Монтрьой, който е ужасен от престъпленията в Париж, Бейрут или Мосул, разбира се, но това е и негодникът, който реже глави в Либия или се взривява в Париж. Той убива в Багдад и умира в Багдад. Аверроес е този, който медитира върху Аристотел и също е същият този, който обяснява какво да се ограби и какво не, кой да пороби и кой не, в уроците си по джихад.