Распутин, отвъд мита; Обедни писма
Статия, първоначално публикувана в The Citizen Mag в три части: 1, 2 и 3.
Сутринта на 19 декември 1916 г. те откриха сноп, плаващ в леда на река Нева, под Големия Петровски мост в Петроград. Когато го издигнаха, откриха, че той е най-известният мъж в Русия: с повдигнати ръце в очевиден жест на агонизираща борба и полусвити колене, неговият замръзнал труп е намерен пробит от куршуми в гърдите, гърба и главата. Присвитите очи обаче показаха последен намек за яростно примирение. На пръв поглед външният му вид беше на някой, който все още е бил хвърлен жив в замръзналата вода. Обвързано с въжета до краката и полуголо, легнало на шейна, тялото разгадава мистерията, която развълнува делирния Петроград от втората година на световната война: след два дни, без да знае нищо за него, Распутин най-сетне се появи. Щом го взеха оттам, хората скочиха в реката като луди, за да отнесат вкъщи част от водата, видяла ужасния мистичен човек да умре. Русия навлизаше в нова и окончателна фаза на дългото си разлагане.
Отговорът се крие в приказния му, сложен живот, който, погледнат отдалеч, сто години след смъртта му и края на империята на царете, изглежда е създаден ad hoc за времето и мястото, в които го е живял.
Годината, в която Распутин се е срещнал с руското императорско семейство, предлага много информация, решаващо е да започнем да разбираме мащаба на неговия феномен: 1905. Някои смятат, че тази година е първата част от Руската революция. Лавина от катастрофи падна върху страната и постави короната на плахия и съмнителен цар Николай да танцува над бездната: първо, болестта на новородения Царвевич, който беше хемофилен, което помрачи бъдещето на единствения мъжки наследник; след това, израждането на войната срещу Япония, която вече се е превърнала в национална травма; по-късно, Кървава неделя и последиците от нея: бунтове в провинцията, бунтове в армията, революционни стачки в градовете и последвалата, задължителна и историческа отстъпка на парламентаризма под формата на Дума. Ерозията на институцията, на която се основаваше държава от три века, заплаши да рухне цялата сграда. Ситуацията надхвърляше способността на слаб човек, подчинен на волята на презирана от всички царица, вътре и извън съда. Царите се нуждаеха от нематериална помощ, помощ от Бог. Скоро те повярваха, че Бог им ги е изпратил.
Едвард Радзински е руски автор, драматург и сценарист, който през 90-те е имал достъп до уникален документален източник: досието с резултатите от изследователската работа, проведена от март до октомври 1917 г. от Тринадесета секция на Извънредната комисия за инспекция за Разследване на незаконни действия от страна на министрите и други отговорни лица от царския режим, съставен от Временното правителство, което пое управлението в Русия след абдикирането на Николай II. Тази тринадесета секция имаше буквалната мисия да инспектира дейността на тъмните сили, т.е. да се опитва да изясни степента на влияние на Распутин, който беше заобиколен от невероятна легенда и който дори беше наречен Антихрист, изпратен от Луцифер да унищожи царя и до Русия. От този файл излезе книга под формата на биография, която изследва задълбочено фигура, която вече е преминала в колективното въображение на Запада, деформирана като демон от много лица, със свръхчовешки атрибути и непреодолима съблазнителна сила: като синоним на сиво превъзходство, че той се справя с нишките на властта, благодат, шепнеща в ухото на владетеля.
В действителност Распутин беше последният от магьосниците, свети мъже и причудливи шамани, които дефилираха през двора на Санкт Петербург, опитвайки се да успокоят тревогата от това колко трансцендентно се чувстваха царете. Последното и най-важното, разбира се, откакто в края на живота си той успя да достигне до привилегированото положение на валиден човек, до безумна точка, но вярно, че той съветваше, внушаваше и практически нареждаше самия цар военни действия. които отговаряха на стратегията на армията му на източния фронт, по време на Първата световна война.
Распутин се приземи на място, което беше подготвено за него и той знаеше как да се възползва от момента си, защото въпреки че беше неграмотен, той беше много умен, проницателен, проницателен човек и най-вече притежаваше дар за убеждаване в директна сделка, че, въплътен в очите му, описан като демоничен, той стискаше старателно, откакто за пръв път пристигна в Санкт Петербург през 1903 г. Очите му, но особено начинът му на живот, скандализираха и съблазниха съда с еднаква мярка; генерира легенда около неговата фигура, ненаситен блудник и развратен пияница, до степен, че дори днес е невъзможно да се разграничи колко от собствената му природа и колко поведение, свързано с останките от езичеството, оцеляло в родния му Сибир в тъмната му личност.
Разбира се, след 30-ия си рожден ден, Распутин се е превърнал в нещо друго. Никога повече нямаше да бъде обикновен селянин, злобен, мързелив, подъл и похотлив. Сега начинът му на живот беше да намери свещена дреха, легенда.
От посещенията си в тези манастири той също донесе дълбоки познания за човешкото състояние, тъй като яде, спи, моли се и се сприятелява с безброй различни човешки фенотипове. Той също така донесе със себе си това, което Радзкински нарича „усещане за катастрофа, надвиснала над Романовите“, тъй като освен че научи историите на Евангелията, той чу и множество пророчества, стари и нови, които бяха разменени по тези места на поклонение.като стока сред проходителите, прекосили Руската империя във всички посоки. Всичко това несъмнено е натрупано в дисагите, на които по-късно, преди най-могъщите герои в Русия, той ще протегне ръка, за да играе ролята на живота си.