Пепелна сряда, Великият пост започва идеи за религиозни пости; n в Свободата
Вече е Пепеляна сряда: този 6 март започва Великия пост, 40-те дни на пост, молитва и милостиня, за да се подготвят тайните на Страстта, Смъртта и Възкресението в Страстната седмица.
На Пепелна сряда църквите са пълни, въпреки че в почти всички страни е делничен ден и В действителност Църквата не изисква да ходим на ден в храма.
въпреки това, ритуалът по налагане на пепелта е много внушителен и привлекателен: идват много хора, които почти никога не ходят на маса. Всъщност, противно на това, което се случва с Причастието и другите тайнства, само за кръстените, всеки може да получи пепелта, била тя атеист, мюсюлманин или будист. Това е добър повод да поканите приятели от други религии.
Значението на пепелта
Пепеляна сряда е празник, съдържащ се в Римския мисал. В това се обяснява, че в края на литургията, пепелта, направена от маслиновите клонки, благословени на Цветница през предходната година, се благославя и налага. Този ритуал по налагане на пепел се празнува от XI век, но пепелта върху дрехите и косата е знак за покаяние, който вече намираме в Стария завет.
Член 125 от Справочника за народното благочестие и литургията дава повече информация за този символ: „Началото на четиридесетте дни на покаяние, в римския обред, се характеризира с строг символ на пепелта, отличаващ Литургията на Пепеляна сряда. Типично за древните обреди, с които обърнатите грешници са се подчинявали на канонично покаяние, жестът да се покрият с пепел има смисъл да разпознават собствената си крехкост и смъртност, която трябва да бъде изкупена от Божията милост. Църквата далеч не е чисто външен жест, а го е запазила като знак за отношението на покаяното сърце, което всеки кръстен е призован да приеме по маршрута на Великия пост. Трябва да се помогне на вярващите, които идват в голям брой, за да получат Пепелта че те схващат вътрешния смисъл че този жест има, който се отваря за обръщане и усилията за обновяване на Великден ".
„Прах си и на прах ще станеш“
Като знак за смирение пепелта се позовава на текста на Битие: „Бог образува човека с пръстта на земята” (Бит. 2,7); „докато се върнеш на земята, защото от нея си създаден“ (Бит. 3,19).