Опасностите, до които може да се стигне с фанатизъм

Той преследва велики имена в литературата и създава всякакви нещастия.

фанатизъм

Звездата от "Бийтълс" Джон Ленън почина през 1980 г., жертва на фен, който искаше да бъде толкова известен като неговия идол.

AFP/Джон Ленън

Волтер каза, че „когато фанатизмът има гангренозен мозък, болестта е нелечима“, защото е разяждаща, враг на свободата, на напредъка на знанието и отговорен за убийства, геноциди, кланета, войни, преследвания, несправедливости и насилие от всякакъв вид.

То оцапа и зацапа кръв, срам и забавяне на историята в политическата, социалната и религиозната. Това се случи с кръстоносните походи, инквизицията, геноцида на коренното население, Холокоста, Ку Клукс Клан и с фанатичните идеологии, които подклаждат терористични актове, с нацизма, фашизма и други ‘изми’, които оцеляват в нашите общества.

Днес го помним, защото виси над главите ни като дамоклов меч, както видяхме в неотдавнашната предизборна кампания; за отвратителните виртуални атаки срещу известни колеги журналисти и защото през 2018 г. празнуваме рождени дни на фигури като Карл Маркс, Максимо Горки и Емили Бронте, чиято личност, мисъл и работа отприщиха всякакъв вид фанатизъм в световен мащаб.

Някои обвиняват Маркс например, че е баща на съвременния тероризъм, а други го защитават, че е създал нов политически орган; Горки, неговите недоброжелатели са се провалили в опита си да го потопят, защото е политизирал писалката му, а други са го издигнали до олтарите на универсалните писма, както и английския Бронте, когото някои недоволни обвиняват, че е поканил читателите на вечеря. дявол в великия си роман „Вътърни височини“.

Помним и фанатизма, защото През 2018 г. се навършват 20 години от преиздаването на редакционната планета „Лоши и добри романисти“, написано от колумбийския йезуит Пабло Ладрон де Гевара през 1910 г., за да се демонизират писателите, които според него противоречат на християнския морал и заплаши спасението на душите.

Крадецът на Гевара хвърли повече от 2000 велики национални и чужди пера на кладата на своята инквизиция, започвайки от Мигел де Сервантес Сааведра (1547-1616) с всичко и неговия Дон Кихот и когото той обвини, че поставя „. застрашава целомъдрието на читателите ”в шест глави от първата част на неговото произведение.

Той описа Хонорато дьо Балзак (1799-1850) като „нечестен и силно пагубен“ заради своите максими и принципи и чувствата, които събуди, защото според него „Човешката комедия“ не надхвърля „паметник на всички пороци“.

Не избягаха от залога и французите Шарл Бодлер (1821-1867) и Александър Дюма (1802-1870). Той обвини първия, че е „вреден поет" и „пагубен автор на злата книга" Las flores del mal (1857). За втория той каза, че е в индекса на забранените книги за всичките му любовни афери и го определи като „нечестен и защитник на развода“.

Когато фанатизмът има гангренозен мозък, болестта е нелечима

Той цензурира пасажи от Мария, романът на колумбиеца Хорхе Исаак, като този, в който Ефраин се среща със Саломе, млада жена, според него „. много лек. ", Където„ чувствеността и опасността изглеждат ясни, надвишаващи за младите тревожните и обезпокоителните ".

И да не говорим за родения в Богота Хосе Мария Варгас Вила (1860-1933), от които той се срамува, че е колумбиец и го описва като „нечестив яростен, избягал хулител, безсрамен клеветник, нечестен писател, духовник и лицемер“.

Да мислиш по различен начин и да изразяваш мнението си и да упражняваш свободата да го направиш е като непростимо оскърбление на феновете на всички ивици, които са най-малкото непреклонни, натрапчиви и авторитарни. Те не поставят под въпрос и не разсъждават и виждат само в тяхната единствено възможната истина. Неотдавнашно доказателство за фанатизъм бе посочено в нейната колона от колегата на El Espectador Йоланда Руис, когато заяви: „Когато някой пише в Twitter, че унищожаването на Патриотичния съюз„ е било необходимо зло “, че„ надявам се президентът да умре “или че „журналистите трябва да бъдат смачкани като плъхове“, лесно е да се видят симптомите на сериозен проблем (.) ".

Други доказателства са свързани с субект, който се е скрил в крайнодясния акаунт в Twitter като @antipopulimos, в който той не само заплашва други колеги, но и предупреждава Върховния съд, че ще убива трима магистрати на ден, ако те не спрат атакуват сенатора Алваро Урибе.

Следователно фанатизмът е като един вид „зъл ген“, както е определено от израелския писател и журналист Амос Оз и най-лошото е, че въпреки всички щети, причинени през цялата история, той все още е жив и здрав.

Фанатизмът ли е психично заболяване?

Фанатизмът не е психично заболяване, но е свързан с различни личностни разстройства, особено нарцистични, и „може да стигне до опасни крайности като тормоз, преследване и убийство на хора, опитвайки се да наложи вяра, доктрина или идеология, считани за добри само за фанатика или за неговата група ", предупреждава изследователят Гилермо Пелегрини в писмо за това.

Фанатизмът е свързан с психичното здраве. ”, Потвърждава на своя уебсайт болницата Prisma, Сарагоса, призната частна организация за психично здраве, която също казва много за психичното здраве на обществата, където е представено. „Всичко, което е ирационално или преувеличено, е вредно за психичното здраве. ", се посочва.

Това е така, защото „психичното здраве е динамичен процес, който се отнася до индивидуални условия, но също така е както причина, така и ефект от взаимодействията, които се установяват с околната среда и с другите в ежедневието. Според това, което е известно като модел на спектър-континуум, има три области, чиито граници са размити: психично здраве, психични проблеми и психични разстройстваs ”, обяснява на EL TIEMPO психиатърът Алфонсо Родригес, директор на психосоциалната област на Университета Ел Боске.