Новогодишни резолюции Wu wei, ориенталската философия, с която ще постигнете всичко, за което сте се замислили
„Без действие“ може да събуди съвестта ни
„Най-добрата цел за 2018 г. е да не се прави нищо, просто бъдете, наблюдавайте и приемайте случващото се“, казва Даниел Гобет, експерт по китайска философия. "Въпреки че Ву уей - източната философска концепция, свързана с даоизма - се превежда като бездействие, по-точно е да се каже да действате, без да вземате страна.", обичайните новогодишни цели, които ни карат да вземаме решения, докато чакаме резултат, като отслабване или спортуване, не би било Wu wei.
Тази идея е формулирана за първи път в Тао Те Чинг, написана в Китай около 600 г. пр. Н. Е. Състои се от това да не се предприемат никакви действия и че естественият ред надделява. Така действията ще се окажат, когато пристигнат, плавни, енергични и ще постигнат желаните резултати. Даоският разказвач Чуанг Дзъ го обясни по този начин, около 350 г. пр. Н. Е.: „От празнотата на мъдреца идва тишина. От неподвижност, действие. От действие, постижение ".
Учителят Тиан Ченг Ян, президент и основател на Асоциацията на даоизма на Испания (призната от тази на Китай), с храмове в Тенерифе и Картахена, уточнява: „Ние правим тези цели, защото не сме в равновесие нито със себе си, нито с другите, и много по-малко с нашата природна среда ".
Wu wei се състои в оставяне на естествения ред да надделее и по този начин действията ще бъдат плавни, енергични и ще се постигнат желаните резултати
За учителя със седалище в Испания, ако кандидатстваме Wu wei всеки ден ще бъдем в по-голяма хармония във всички аспекти на живота си по по-естествен и прост начин: „бихме се хранили по-добре, бихме спортували, не бихме правили вредни неща за себе си или за другите, а не за природата, която ни поддържа“, заключава той.
Реките продължават курса си, докато не разядат най-здравата скала, нали?
Тази доктрина не е еквивалентна на обездвижване, а на търсене на собствената добродетел и нашето поведение е първото нещо, което можем да модифицираме, за да допринесем за по-дълбоки промени.
Ако от Просвещението се предположи диалектическата хипотеза - само ситуация се подобрява чрез реагиране на нея и налагане на нова реалност -, за даоизма е възможно да се действа, без да се налага, разбиране начинът на нещата.
Следователно, Tian Cheng Yang сравнява Wu wei с пасивната и постоянна природа на речната вода, на пръв поглед слаба и деликатна, но чиято сила постепенно разяжда най-твърдата скала. По този начин даоизмът използва тази течност, за да представи действието на Дао (принципа). „Той се адаптира към околната среда, следва естествения си ход и също така служи като дом или храна за живот“, пояснява учителят.
„Wu wei се адаптира към околната среда, следва нейния естествен курс и също така служи като дом или препитание за цял живот“, Tian Cheng Yang (президент и основател на Асоциацията на даоизма на Испания)