Нестор Махно Украйна превръща най-великия анархистки военен лидер в герой на; мърчандайзинг;

Нестор Майно беше лидер на Черната армия, която беше близо до постигането на либертарианската комунистическа мечта, но болшевиките го абортираха и той почина във френската столица. Сега последните му живи потомци дадоха зелена светлина за репатрирането от Париж на останките му, за да ги отведе в родния си град, пълен с мърчандайзинг, свързан с изкривената му история.

анархистки

Международен 21.11.2019 07:32

Местен украински скулптор на име Александър Милов Той превърна голяма статуя на Ленин в Дарт Вейдър преди няколко години след закона за декомунизацията на Петро Олосенко. Преди всичко той беше насърчен от омразата, предизвикана от всеки съветски или слабо свързан руски символ. Повечето украинци предпочитат да издигнат олтар на Велзевул, отколкото да пазят бюстовете на старите динозаври от диктатурата на пролетариата.

Разбира се, нещото с Вейдър беше в Одеса, на много стотици километри от селското село, което стои по пътя от Киев за Мариупол (Донбас). Гуляй Поле (Свободен град) не е градът, в който човек би дошъл случайно. Необходима е решителност, за да се разгърне на десет хиляди кръстовища или да се прокарат стотици първенства по плетените задници, които са свързвали „колхозите“ (колективните ферми) на степта по времето на Номенклатурата.

Особеността на Гуляй Поле е, че там старата статуя на Владимир Илич „Ленин“ е заменена със статуята на анархистки четник, може би най-голямата в историята, а също и най-малко известната: Нестор Майно, лидерът на Черната армия, нейният любим син, човекът, който беше все по-близо до създаването, заедно със своите другари, пространство, управлявано от антиавторитарни принципи. Става въпрос за така наречената Свободна територия на Украйна или по-популярно - „Майновчина (1919-1921). Програмата му беше проста. Нито Бог, нито държава, нито покровител. Нито европейски империалисти, нито руски болшевики, нито украински националисти. Нито хетманството на Скоропатски, нито буржоазията на Петлюра, нито диктатурата на пролетариата. Както е известно, не успя.

Булевардът на наемния убиец

Докато в Киев те посвещават имена на алеи на нацистки нападатели като Степан Бандера или във Виница организират почит към убийци на евреи като Симон Петлюра, в Гуляй Поле някои се покланят на анархист. Вярно е, че той е лишен от истинското си идеологическо наследство, за да го превърне в някакъв бдителен корсар, живял през първата трета на миналия век в услуга на обезсилените селяни от югоизточната част на страната.

В Украйна на евреина Владимир Зеленски - последният избран президент, благодарение, наред с другото, и на подкрепата на олигарха Коломойски - както и при неговите предшественици Поросенко и Юлия Тимошенко, анархизмът е вид интелигентен рахит, заразен тумор което е необходимо за запазване на себе си, някаква измама, свързана с Русия и комунизма, която отдалечава страната от Европа и НАТО, от Доналд Тръмп и неговите неолиберални насоки.

За да се издигне Махно до олтара на героите, които се разпространяват успоредно с омразата към руснаците, беше необходимо да го изключим от истинското му либертарианско комунистическо наследство

За да се издигне Махно до олтара на ултранационалистичните герои, които се разпространяват заедно с омразата към руснаците, беше необходимо да го изключим от истинското му либертарианско комунистическо наследство. Един път фалшифицира миналото му, дори ултранационалистите от Свобода или паравоенните от Националния корпус могат да поставят върху него четири свещи или да го поставят в скиния със знаме, което всъщност се случва. Някои го наричат ​​„национално-махновство“. Други, узурпация на паметта.

Неразбирането е още по-голямо, когато хората от Свобода минават по улиците с червени и черни знамена. Не за първи път малкото анархисти в Киев се бъркат с радикалите от крайната десница. Разбира се, в случая с последователите на Бандера (в най-ниските им часове след провала на изборите), червеното и черното са обърнати и разделени с хоризонтална линия. Някои свързват цветовете с концепцията за кръв и почва на нацистите.

Кестените на Свободния град

В Гуляй Поле се разсъмва и работник по почистването на ранобудния нокът ноктира ръцете си с метлата до градината на лилиите, където издигнаха статуята на Майно, единствената в страната, много „кичозна“ заблуда, която някой има поцинкована със слой позлата. Ако дойде Коледа, поставят светлини, ще се нуждаят само от коза и циганска цигулка. Никой не би казал, че е до копие на този нисък либертариански провинциален човек.

„Тя плаче някой да я напълни с графити“, би ни казал анархист няколко дни преди това. „Бихте ли ударили три от тях? Сигурен съм, че щеше да му хареса ", добавя той, докато разширява няколко стикера, които по-късно ни превеждат:" Война срещу гадовете от системата ".

Фактите могат да бъдат пренаписани и фалшифицирани, нещо, което всъщност се е случило. Но алтернативната история на неговото дело говори за защитата на автономията на народите и за това как Майно и неговите селски другари са прекратили сервитутите на държавата и нейните господари, менонитските земевладелци. Като черна паста те се разпространяват около Гуляй Поле до достигане на Крим и бреговете на Азов. „Той беше някакъв бандит; убиецът, който е убил брата на прадядо ми “, разказва ни едно момиче на Бердянската крайбрежна алея, като същевременно уточнява, че нейният прародител е бил някакъв хетман или аристократ, което по някакъв начин би обяснило съдбата му.

Троцки и Сталин се страхуваха повече от анархистите, отколкото от капитализма

Малко са тези, дори в родния град на Махно, те го наричат ​​убиец или престъпник. Така го изобразява всъщност съветският филм Jmuroe utro (1959). Махно на Виталий Матвеев беше вид престъпник, непознаващ висцералните устройства. По времето, когато Хрусев пое поводите на Кремъл в края на 50-те години на миналия век, болшевиките вече бяха унищожили всяка следа от анархистическото минало на Украйна, осигурявайки поглед към епоса на „черните“, които ги приравняваха към нихилистка банда престъпници. И тази идея се утвърди и често остава и до днес. Троцки и Сталин се страхуваха повече от анархистите, отколкото от капитализма.