Мистичен, бунтарски, напреднал, смел и винаги; преследва Света Тереза от Исус
- На 28 март 2017 г., 500-годишнината от рождението на религиозната жена, която натрупва повече квалификации, версии и съмнения относно някои аспекти от живота си.
- В светците на 15 октомври, Санта Тереза се почита в деня на нейната смърт през 1582 година.

Феминистка, еротична, секси и толкова привлекателна, че малко мъже не биха се обърнали да я погледнат, луд или циклотимичен, параноичен, анорексичен, епилептичен. Квалификациите, които Тереза де Чепеда и Ахумада (1515-1582), среща на върха на мистиката с нейния любим (толкова обичан, че е имало и такива, които са искали да видят нещо друго), Сан Хуан де ла Круз, са толкова 500 години по-късно, колкото съмненията висят над някои от тях.
Невъзможно е да се отговори на всички въпроси за тази жена, която през 16 век е била не само пример за смелост, бунт и несъответствие в религията, но писател (покровител на писателите), който продължава да очарова през 21 век с произведения като впечатляващите Книгата на живота (Lumen публикува внимателно издание по случай юбилея) o Път на съвършенството, Концепции за Божията любов, Лас Морадас. Той не публикува нито един в живота, това е Фрай Луис де Леон, първият, който редактира произведението на светеца.
И все още има още: е пример за финанси, основава 17 метоха, и извърши мощна реформа на Кармел. Тя искаше бедност и строгост, ужасена от релаксацията, на която беше свидетел, и разликите в класа и родословие в манастирите: тя завърши с „doñas“ (самата тя беше), благородниците, които влязоха.
Петстотин години след раждането му, почитта към него припомня глобалното значение на тази фигура. В центъра са литературният аспект и кармелитската реформа Към които те посочват, наред с други, Епохите на човека, която тази година е посветена на Светеца; пиесата, която показва живота му и която пътува през Испания Тереза. Радостна Miserere; изложбата за живота му в Националната библиотека Тереза от Исус; или Световния конгрес на Терезиан (следващия 21 до 27 септември). На 15 октомври се отбелязва датата на смъртта му
От А до Я: от флиртуваща млада жена до боса монахиня
Любовник. Като младо момиче изглежда, че Тереза е обичала флирта и любовните игри, нещо, което е чела в книгите от онова време. Не само животът на светците и рицарството подхранва въображението му. По този начин тя и нейният братовчед поддържаха някаква връзка, която накара бащата да приеме дъщеря си в Colegio de Gracia с идеята да я отнеме от него и възможните слухове за загубата на честта на съвсем младата Тереза (По това време, и така тя пише, тя се обяви за „враг на това да бъдеш монахиня"). След като остана без майка на 13-годишна възраст, баща й беше изключително ревнив към дъщеря си, външността му го обсебваше. Нещо логично, като се има предвид, че му е коствало два брака със стари християнки, за да постигне благородството, което му липсва като син на евреин.
Магьосничество. Инквизицията винаги е наблюдавала и преследвала Тереза, опитвайки се постоянно да я осъди, обвинявайки я в магьосничество и еразъм. Дори съд дойде да предаде религиозните. Някои от проучванията върху нея твърдят, че ужасът й от инквизицията е бил ужасен от дете, но има и такива, които като историка Теофанес Егидо защитават, че тя никога не се е страхувала и че се е смеела на всичко, дори на инквизицията и по дяволите.
Рицарство. От много малка възраст те са книгите на рицарството, не само на светиите и романсоросите, храна на необятната фантазия и въображение на Тереза, включително: Книгата на рицаря Зифаr. Това бяха автентични произведения по онова време бестселър.
Двойственост. Жена на действие и жена на размисъл, Тереза беше жена с толкова силна двойственост, че много пъти е водила до спекулации относно възможна циклотимия. Истината е, че може да е в непрекъсната дейност и да намира непрекъснати манастири като парализирани за дълги периоди от време. Дори не можеше да ходи.
Екстаз. Това беше начинът му да опише как е изпаднал в екстаз е очаровал художници като Бернини, чиято скулптура е Екстазът на Света Тереза. Ако е била епилептична, тя е страдала от психично заболяване, което я е довело до такова състояние, са въпроси, които могат да оправдаят екстаза, който е претърпяла, но те продължават да бъдат несигурни. "Въпреки различните теории за това дали са епилептични припадъци или са резултат от лекарства, св. Тереза от Исус горещо вярваше, че вижда Бог", казва Еспидо Фрейре, който в Роден съм за теб(Планета) се приближава към Тереза.
Семейство. Дъщеря на Алонсо Санчес де Чепеда и Беатрис Давила де Ахумада, имаше 10 братя и 2 доведени братя, плод от предишния брак на бащата. И в двата случая се жени за две по-възрастни християнки, които успяват да скрият еврейския му произход.