Манастирът Ел Ескориал, врата към ада, който Фелипе II отговаряше за запечатването
Местоположението му може да е било повлияно от местната легенда за мина, чиито галерии са стигнали до самите порти на ада. С пълна сигурност монархът познаваше мита, когато построи там своя Храм на Соломон
Свързани новини
Фелипе II построява кралския манастир Ел Ескориал с две много специфични цели: да отбележи победата в битката при Сан Куентин срещу французите и да създаде погребален паметник в разгара на династията на Хабсбургите. Не напразно кралският манастир Ел Ескориал е преди всичко младежката мечта на монарх, обичащ архитектурата и теологията във всичките й аспекти.
Но защо Фелипе II избра планините в Мадрид, за да изгради своя велик проект? В допълнение към метеорологичния проблем - районът е прохладен през лятото - и близостта на материалите, необходими за работата, някои историци посочват възможна причина за езотеричен характер. Според средновековна легенда Луцифер е живял в пещера, разположена в подножието на планината Абантос (Сиера де Гуадарама), точно в дните между изгонването от небесните дворове и заточението му в ада. В онези дни непокорният ангел започнал своето пътешествие по земята, където създал седем порти за достъп до тъмнината. Един от тях би бил в Сан Лоренцо де Ел Ескориал.
Силен вятър, почти ураган, прие експертите на краля
Очевидно Фелипе II не е бил непознат за тази легенда. След разказа на официалния хроникьор на сградата, отец Йеронимо, брат Хосе дьо Сигуенца, кралят свика комисия от експерти, за да реши най-подходящото място за строителство. В тази група мъдреци имаше „философи, архитекти, опитни каменоделци и богослови“, които предупредиха Монарха за легендите за предполагаемото присъствие на Дявола в района. Не е изненадващо, че кралският секретар Педро дел Хойо - главният човек, отговорен за интереса на Фелипе II към алхимията и други науки със съмнителна основа - пътува до мястото за окончателно решение на 14 ноември 1561 г. Според хрониката на отец Сигуенца, група експерти бяха нападнати от силен вятър, почти ураган, който "не им позволи да стигнат до мястото и разкъса оградите от стената на лозе, което отиваше право в лицата им". Явление, което, интерпретира монахът, е отговор на демоничен произход с намерението да убеди краля да постави там религиозна структура.