Квартетите на квартета Хавана от нашия век
Това, което Вила-лобос изглежда се опитва да изследва тук, е един вид настроение, препрочитане на „афектите“, които също проникват в бароковите произведения (всеки от тях трябваше да представлява един афект, използвайки определени специфични ресурси за всяко едно)
@festmusicanaria Canarias Актуализирано: 13.01.2017 г. 14:22
Свързани мнения
Ексклузивно съдържание за регистрирани потребители на ABC Goodbye British
Това, което Вила-лобос изглежда се опитва да изследва тук, е един вид настроение, препрочитане на „афектите“, които също проникват в бароковите произведения (всеки от тях трябваше да представлява един афект, използвайки определени специфични ресурси за всяко едно). Поради тази причина първото движение е донякъде намусено, създавайки остър контраст с второто, което има хумористичен характер. Първото движение, както в Концерта за цигулка No. 1 от Прокофиев мелодията задава въпрос, чийто отговор не пристига. Странните движения са свързани с меланхоличното докосване (не случайно петото се нарича "Меланхолия" и Вила-Лобос придава голямо значение на някои от гласовете. В първата свири на цигулка. Третата, виолата, придружена от цигулка, която отнема на виолата в централната част нейната известност, за да я върне в края. В петото, двата инструмента, които се открояват, са цигулката и виолончелото, които преминават тежестта на движението и които понякога изглеждат противоположни, а друг път неразделни. Кансонето е точно по средата във всяко отношение: все още има меланхолично докосване, но в същото време се характеризира с типичното люлеене на баркароли, например.
Концертът продължава с Cuarteto Dies Irae от J. M. Ruiz, написан през 1999 г. Той има две движения: „Бавно“ и „Бързо“. Материалът, който той взема, е от латинския химн, за който накратко ви разказах тук, Dies Irae [Ден на гнева]. Въпросът е, че при бавното движение мелодията на химна работи много дълго, докато почти не се разтвори. Началото на химна, когато се казва „dies irae, dies illa“ се превръща в обсебваща тема във второто движение, което действа едновременно като ектения и като покаяние за онзи, който е осъден да се отдаде на своята мания. Вместо, както в миналото, даряване на умиращите ири с ужасяващ характер, зареден със свръхестествени сили, в този квартет - както при други възстановявания на химна през 20-ти век, както във Великия макабър на Лигети - ужасяващото изследване на културното тежестта на значението на вината, представена в структурата на окончателното решение. Докато Лигети го приема по ироничен начин, изпята от пиян - минута 4: 47-5: 01- (макар че целият му Велик макабър сериозно мисли какво би се случило на морално ниво, ако денят на апокалипсиса беше утре), Руиз приема това като тежест, като тежест - както казах - от която трудно можем да се отървем напълно.