Ключове за грижа за пациент според религията му - Сестрински и здравни новини
АЛИЦИЯ АЛМЕНДРОС. - През последните десетилетия Испания се превърна в страна домакин на имигранти от различни култури и религии. Културна реалност, при която здравните работници не трябва да намират непреодолимо препятствие в професионалната си работа. „Фактът, че живееш във все по-разнообразно общество, следователно влияе върху практиката на медицински сестри, тъй като е необходимо да се осигурят съгласувани в културно отношение грижи, за да се избегнат междукултурни сблъсъци между професионалния и семейно-пациентския бином и по този начин се предлагат грижи за качеството“, обяснява Лора Гарзон, медицинска сестра от Каталунския институт по онкология (ICO) в Хоспиталет де Льобрегат (Барселона) и автор на изследването Краят на живота в ислямската култура, публикувано в списание Metas de Enfermería.
Несъмнено, нов контекст, който поставя предизвикателства, върху които съвременните общества са длъжни да отразяват, за да разработят подходящи публични политики и модели на управление. Религиозният плурализъм е реалност и упражняването на религиозната свобода е основно право, чиято гаранция трябва да бъде взета предвид при планирането на обществените услуги, включително здравеопазването.
Все повече и повече медицински сестри се сблъскват с пациенти от други култури в ежедневието си. „Здравните работници нямат специално обучение в това отношение, с изключение на хората, които са се обучавали самостоятелно, така че лечението и грижите, които правим, зависят малко от настроението на всеки от професионалистите. Това, което даваме, е много персонализирано лечение, зависи от личността на всеки един ”, аргументира се Ампаро Албиах, акушерка в болницата в Ла Плана във Виляреал (Кастелон). Ампаро е мюсюлманка, така че в болницата тя може да помогне при някои проблеми, които други здравни работници пропускат. „Опитвам се да помогна, където мога. Сега не нося воал, но когато го направих, никога не съм имал проблеми. Вярно е, че те са любопитни и може би съм попаднал на коментара на някой невеж човек по темата, но когато те срещнат, те губят страха си. Въпросът е да обсъдим нещата и да постигнем споразумение ”, казва той.
Хранене
Храненето на пациенти може да породи „конфликт“. Будистите изпитват отвращение към животинските месни продукти, дори тези, използвани за производството на определени лекарства. Евреите ще поискат кошерна диета, а мюсюлманите няма да консумират продукти, съдържащи свинско, алкохол или желатин, а мнозина предпочитат месото да е халално. „В моята болница често имаме пациенти мюсюлмани. Отначало персоналът не беше свикнал да лекува такива хора и имахме проблеми с диетата си. След като видяхме какво можем да направим, избрахме меню без месо за всички мюсюлмани, тъй като някои не ядоха месо, други само онези, които бяха заклани по ислямски начин ... Беше много неприятности и ние избрахме да премахнем месо от диетата. Когато човек е болен, той не пости, той е освободен от това ”, коментира Албиах.
Евреите имат няколко дни пост в календара си. Също така практикуващите трябва да спазват стриктното правило да не работят в която и да е събота. Всъщност проучване, публикувано в Центъра за медицински сестри, показва как те се съобразяват с това правило до такава степен, че да не използват електрически инструменти, сред които може да се намери превключвател на светлината, натиснете бутона за повикване в стаята, в която са влезли, използвайки контролирана от пациента помпа за аналгезия или настройка на болнично легло, те създадоха няколко пиктограми. „В Сеута съжителстват четири велики култури-религии, всяка със своя идиосинкразия, а здравните специалисти намират много ситуации, при които информацията, която пациентът може да ни предостави заедно с тестовете, които ние прилагаме, предполага голяма стойност за вземане на решения относно грижите, които ние осигурете “, казва Родригес.