Как японски монаси се мумифицираха, преди да умрат Curiosities The Epoch Times bg
Преди повече от хиляда години японски свещеник на име Кукай започнал практика, за да демонстрира върховен акт на отдаденост в религиозната дисциплина, самоотдаване.
Практиката, известна като Сокушинбуцу, е била ритуал, наблюдаван в продължение на много години, завършващ със смърт и пълно запазване на тялото. Ако успее, монахът впоследствие е поставен в храм, за да бъде видян и почитан от другите.
Кукай (774-835), е японски монах, официален, учен, поет, художник и основател на езотерична секта, известна като Шингон, която съчетава елементи на будизма, стария шинто, даоизма и други религии. Той и неговите последователи практикуваха Шугуендо, философия, основана на постигане на духовна сила чрез дисциплина и себеотрицание.
Към края на живота си Кукай влезе в състояние на дълбока медитация и отказа да яде храна и да пие вода, което в крайна сметка доведе до доброволната му смърт. Той е погребан на връх Коя в префектура Вакаяма. Известно време по-късно гробницата е отворена и Кукай, известен посмъртно като Кобо Дайши, е намерен, сякаш спи, с непроменен тен и коса здрава и здрава.
Практиката, известна като Сокушинбуцу, е била ритуал, наблюдаван в продължение на много години, завършващ със смърт и пълно запазване на тялото.
Оттогава ритуалът Sokushinbutsu се развива, еволюира и процесът на самомумифициране започва да се практикува от редица посветени последователи на сектата Shingon. Практикуващите Сокушинбуцу не разглеждат тази практика като акт на самоубийство, а по-скоро като форма на по-голямо просветление.
В „Живи Буди: Самообърканите монаси от Ямагата Япония“ Кен Джеремия отбелязва, че много религии са разглеждали нетленността на тялото като знак за специална благодат или свръхестествени способности.