Историята на задника; Йорокобу
Yorokobu безплатно в цифров формат!
„Дупето е от най-отдалечената древност. Появи се, когато на мъжете им хрумна да се изправят на задните си крака и да се поддържат. Това беше важен момент в нашата еволюция, тъй като седалищните мускули се развиха значително тогава “, започва провокативното есе на Жан-Люк Хениг Кратка история на дупето.
Френският писател не губи време да навлиза в темата в книга от над 200 страници, която прави преглед на историческата символика на дупето, започвайки от хилядолетния му произход. „От 193-те живи вида примати, само човешкият вид има полусферични задни части, които са постоянно изпъкнали, въпреки че някои може да твърдят, че този тип задни части се срещат и в пламъците на Андите. В сравнение с хората, шимпанзетата са описани като „маймуни с плоски задници“, което е по-скоро обратното на това, което смятаме за дупе. По този начин раждането на дупето съвпада с изправената позиция и двуногата походка, която според Ив Копенс би се върнала три или четири милиона години назад ”, обяснява той в първата глава.
„Напоследък се постулира друга хипотеза: австралопитеците не биха били нищо повече от велика маймуна, чието развитие беше нарушено и забавено от генна мутация. Foramen magnum, който свързва мозъка с гръбначния стълб, все още ще бъде прикрепен към основата на черепа. Тогава мускулите щяха да оформят костните форми и тазът щеше да бъде закръглен ”.
„Луси, най-известният австралопитек, за когото знаем, открит през 1974 г. в етиопския афар, е живял преди три милиона години. Позволява ни да добием обща представа за онези, които са имали привилегията да покажат първите магарета в света. Както и да е, трябва да се отбележи, че Луси имаше само от време на време дупе: тя продължаваше да се катери по дърветата, за да се храни, да спи и да избягва хищници и, естествено, за да се катери, щеше да сложи дупето си навътре. Като се има предвид, че, както е очевидно, е намерен само скелетът му, ни е трудно да добием представа за състоянието на дупето му, но можем да се осмелим, че е доста подобен на кокосовия орех ".
Според френския мислител все още е имало много години на еволюция, за да се образуват чертите, които днес познаваме като дупе. „Между периодичното дупе на Homo habilis и окончателното дупе на Homo erectus все още беше необходимо да се изчака милион години“.
„След като прочетете„ Кратка история на дупето “, никога няма да седнете както преди“, коментира Андре Ролин от „Ле Канар Енчане“, след като прочете есето на Жан-Люк Хениг. Ето малко резюме, за което да прецените сами.
Сатана имал ли е дупе?
В исторически план религиозните учени обсъждат задълбочено дали Сатана притежава човешки задни части или не. „През тринадесети век, по същото време, когато предлагаше дупето си на тъпанчета, сергии и църковни столици, Цезарий от Хайстербах накара демоните да казват, че нямат фасове, когато приемат човешка форма, което е още по-странно, ако се вземе като се има предвид, че отпечатъкът от дупето му е намерен в Moisdon-la Rivière, столицата на кантона Лоара Атлантик ".
„Достатъчно е да покажете дупето си на Сатана, за да му напомните за липсата му и да го принудите да погледне настрани. Уловка, често използвана от Лутер, който вярвал, че дяволът го измъчва. През 1532 г. той пише в своята Propos de table: „Снощи дяволът, спорейки с мен, ме обвини, че съм крадец, че съм съблякъл папата (...)“ ".
Изправен пред такова предизвикателство от дявола, Лутер се изправя пред него със силна сила: „Смучи ми дупето“, отговорих аз и той млъкна “.
„В градината на земните наслади на Йеронимо Бош стоманено огледало покрива и дупето на чудовищна фигура, която пълзи под трона на Сантан, докато жена с окачени ръце и жаба между гърдите й припада от объркания му образ. Така че не е възможно да се съмняваме нито в съществуването на дяволското дупе, нито в злокачествеността на огледалата ".
Хирургия
Има такива, които се стремят да прибегнат до операция за оформяне на седалището. „На някои жени, загрижени за техния профил, се прекроява дупето, което те смятат за обемно с техниката на липосукция, която се състои в премахване на дълбоки мазнини чрез аспирация и с помощта на фини канюли като сламки. Жените са преди всичко, но не изключително, тези, които прибягват до липосукция, за да оформят дупето на мечтите си ".
Нашето дупе ни принадлежи и никога няма да бъде намерено никъде другаде. Той е лоялен съюзник "
Това е една от най-сложните процедури в пластичната хирургия. „Магаретата, които се предоставят на скалпела, не са в безопасност от досадни инциденти. Техниката на имплантиране на силикон е една от най-деликатните и при някои жени, когато седнете, можете да видите как изведнъж седалището им се разделя към бедрата. Те имат доста компрометиращи кобури вместо дупе. Това е това, което в медицински термини се нарича "миграция на силикон" или, по-просто, смяна на задника, което е обременително, тъй като дупето продължава както е, но не там, където се очаква ".
По време на Френската трета република на мода влезе някакъв вид фалшиво дупе, което повдигна бедрата на жените от времето, които го носеха. „Появи се невероятно и доста разкошно дупе, което напомняше на праисторическото дупе. Въпреки че беше напълно изкуствен, той беше наречен "кринолин", "балон" или, без повече думи, "фалшив задник".
Но колкото и да се прибягва до хирургическа намеса, Хениг е откровен относно тази крайност на тялото: „дупето не може да бъде възстановено, като сърцето или бъбреците, и да живее в друго тяло. Нашето дупе ни принадлежи и никога няма да бъде намерено никъде другаде. Той е лоялен съюзник ".
Дупето е само човек (и маймуна)
Guglielmo Plüschow Lic. Public Domain
В главата „Група“ Хениг се пита дали животните наистина имат магарета. „Никой не отрича, че нямат анус, а задник? Нека да видим какво казва Буфон в своята „Природна история“ (1749-1789): „Задните части, които са най-ниските части на трона, принадлежат само на човешкия вид; нито едно от четириногите няма задни части, което се приема за такива с бедрата им ".
„За Littré, в неговия Dictionnaire de la langue française (1863-1872), дупето е типично за човека и маймуната (...). А за Пиер Ларус е напълно приемливо кон или вол да има дупе; От друга страна, добавя той, красотата на животинското дупе се крие в дължината му, развитието му и твърдостта на мускулите. Въпреки това, можем да се чудим защо конете имат толкова пищни задни части, въпреки факта, че в техния случай вертикалната стойка не е много често срещана ".
Въпреки това френският мислител казва, че в историята има мислители и учени, които са приписвали тези характеристики на животно. „Може би е безполезно да се търси толкова упорито дупето при животните, когато от 11 век всички са се съгласили да им присвоят кръста, тоест дупе под формата на гуша, гърбица или корем, което не е особено става ".