Хипократова теория на хуморите на Гомер

История, култура и мисъл

Как да цитирам този запис

Лопес Уертас, Ноелия. Хипократовата теория за хуморите. Гомерес: здраве, история, култура и мисъл [блог]. 17.10.2016. Достъпно на http://index-f.com/gomeres/?p=1990

Теорията за четирите хумора или хуморизма е била теория за човешкото тяло, възприета от философи и физици от древногръцката и римската цивилизация. Започва с Хипократ (460 г. пр. Н. Е. - 377 г. пр. Н. Е.), Развива се широко с Гален (130 - 216 г.) и достига пълна сила до седемнадесети век. От Хипократ, хуморалната теория е най-често срещаният възглед за функционирането на човешкото тяло сред европейските физици или лекари до идването на съвременната медицина в средата на 19 век.

По същество тази теория изразява, че човешкото тяло се състои от четири основни вещества, известни като хумори (въпреки че се отнася до течности), и че между тях трябва да се поддържа перфектен баланс, за да се избегнат всякакви заболявания, както на тялото, така и на на духа ... По този начин появата на болести или увреждания би била резултат от излишък или дефицит на някоя от тези четири течности или хумори. По-късно западноевропейските автори, които възприемат и адаптират класическата медицинска философия, смятат, че всеки от тези хумори ще се увеличи или намали в зависимост от диетата и активността на индивида. Когато пациентът страда от дисбаланс на течности, неговата личност и здраве са засегнати.

Хуморите са идентифицирани като черна жлъчка, жълта жлъчка, храчки и кръв. Имаше тясна връзка между хуморите и четирите елемента: огън, въздух, вода и земя и в допълнение към тази връзка бяха приписани много други качества: горещо, студено, влажно и сухо.

Теофраст (гръцки философ) и други ученици от Перипатетическата школа, разработиха проучване, в което свързаха тези хумори с характера на хората. По този начин и според това, което казват в своите трудове, се появяват четирите темперамента: онези индивиди с много кръв бяха общителни; другите с много храчки бяха спокойни; тези с много жлъчка бяха ядосани, а тези с много черна жлъчка бяха меланхолични.

Според тези теории, все още валидни в много страни, особено в селските райони на Индия, можем да класифицираме хората по техния темперамент по този начин:

1. Флегматичният мъж е замислен, спокоен, много справедлив и неподкупен, малко компрометиран, мил. Те обожават добрия живот и не обичат работата.
2. Меланхоликът е неспокоен, много отразяващ, нестабилен и тревожен. Те обожават тишината и уединението, забравят заобикалящата ги среда и лесно се разсейват.
3. Сангвиникът е весел, енергичен, енергичен, със сила. Те са хора с добър хумор, страстни и които дават увереност.
4. Холерикът е упорит, бърз в решенията си, който се стреми към големия, активен и изходящ. Те са амбициозни, индивидуалисти и взискателни хора със себе си.

По време на неокласическия период в Европа хуморалната теория доминира в практиката на медицината, като понякога води до донякъде драматични ситуации. Типични практики от 18-ти век като кървене или прилагане на топлина са решението на теорията за четирите хумора (в тези случаи за лечение на излишъци от кръв и жлъчка, съответно). От друга страна, много хора смятаха, че в тялото има безкрайно количество хумор, така че беше съвсем нормално да вярваме, че загубата на течности е форма на смърт.