Хипократ
Фиг. 1. Рисунка, показваща Хипократ
Хипократ
Хипократ е гръцки лекар, роден на остров Кос, Гърция, през 460 г. пр. Н. Е. На него се гледаше като на най-великия лекар на всички времена и основаваше медицинската си практика върху наблюдението и изследването на човешкото тяло. Той отхвърля възгледите на своите съвременници, които считат, че болестта е причинена от суеверия, като притежание от дяволски духове или отпадане от благоволението на боговете, и твърди, че болестта има физическо и рационално обяснение. Ето защо той се смята за основател на медицината.
Хипократ твърди, че тялото трябва да се третира като цяло, а не като поредица от части, като внимателно описва симптомите на пневмония, както и епилепсия при деца. Той твърди, че естественият лечебен процес може да бъде получен чрез почивка, подходяща диета, чист въздух и прочистване на тялото. Освен това той отбеляза, че има индивидуални различия в тежестта на симптомите на заболяването и че някои хора им се противопоставят по-добре от други. Той беше първият лекар, който имаше идеята, че мислите, идеите и усещанията идват от мозъка, а не от сърцето, както много от съвременниците му вярваха.
Хипократ пътува много в Гърция, основавайки медицински училища на остров Кос, остров близо до Родос в Мала Азия, където започва да преподава своите идеи. За това той е свързан с Ескулап Кос и група трактати, известни заедно като Корпус Хипократик.
Хипократ е известен и с идеите си за разделението между медицината и обединението в медицината и загрижеността му за задълженията на лекарите, а не за техните права, го накара да разработи клетва за медицинска етика, която се нарича Клетва на Хипократ и все още е взети от лекарите днес, когато започват своята практика. Умира през 337 г. пр. Н. Е. И в момента е известен като „бащата на медицината“.
Клетвата на Хипократ
Може би най-трайната традиция в историята на медицината е „Клетвата на Хипократ“. Тази клетва е написана като насока за медицинска етика и въпреки че точните думи са се променили с времето, общото съдържание е едно и също: клетва за уважение към тези, които са предали своите знания за медицината и за пациентите, както и обещанието да ги лекува с най-добрите медицински познания. Клетвата казва:
Кълна се в медицинския Аполон, в Ескулап, в Хигея и Панцея, във всички богове и всички богини, вземайки ги за свидетели, че според силите и способностите си ще изпълня следната клетва и ангажимент:
Както е ясно, организацията на клетвата е разделена на две части. Първата част определя задълженията на ученика спрямо своя учител и задълженията му при предаване на медицински знания, а втората част е кратко резюме на медицинската етика. Тъй като обаче тази втора част не е в съответствие с принципите и практиките на самия Хипократ, се предполага, че той не е единственият, който я е написал и някои от аргументите са както следва.
Непосредствена несъответствие е забраната на абортите, тъй като Корпус Хипократик съдържа различни намеци за методи за аборти и използване на „песари“. В допълнение, забраните на клетвата не отразяват настроенията на широката публика, тъй като в гръцко време, както и в римско време, абортът се практикува без скрупули.
Второ несъответствие между клетвените и хипократовите принципи като цяло е забраната за самоубийство, тъй като в древността тя не е била цензурирана. Самоубийството като облекчение на болестта се възприема като оправдано до такава степен, че в някои градове-държави това е институция, легализирана от властите. Самоубийството също не е забранено в древните религии. Освен това гърците не са мислили за вечно наказание за онези, които са приключили живота си по този начин и законите и религиите оставят лекарите свободни да правят това, което им позволява съвестта.
Позицията, заета в клетвата, изглежда е в съответствие с принципите на питагорейците, тъй като сред всички гръцки философски школи само те са санкционирали самоубийство и аборт. Клетвата също се съгласява с питагорейските забрани срещу хирургични процедури от всякакъв вид и срещу кръвопролития, тъй като се смята, че душата живее там. Отново, тази забрана за рязане е особено в противоречие с няколко договора в Корпус Хипократик, където има обширни рецензии за хирургичните техники и процедурите в операционната зала.
Клетвата на Хипократ може да е била написана между 6 век пр. Н. Е. И 4 век сл. Н. Е. Това е примерът на медицинската етика и не е необичайно, че макар и неправилно да се приписва изцяло на Хипократ, той остава символът на отношението на лекарите. Забраната срещу аборти и самоубийства бяха (и все още са) в съответствие с принципите на християнската църква. Освен това, първото позоваване на клетвата е било през I век сл. Н. Е. И може би е било подходящо малко след това, защото е изпълнило религиозните идеали от онова време. Иронично е обаче, че с цялото религиозно влияние, което се подразбира, клетвата се свързва с Хипократ, лекарят, който отделя медицината от религията и болестите от свръхестествените обяснения.
Препратки
Асимов, И., (1982). Биографична енциклопедия на науката и технологиите на Асимов (2-ро преработено издание). Garden City, Ню Йорк: Doubleday.
Collier, P.F., клетва и закон на Хипократ (1910). Harvard Classics, том 38
Debus, A.G., (1968) Светът кой е кой в науката: Биографичен речник на забележителни учени от древността до наши дни. Чикаго: Маркиз
Хипократ. Енциклопедия Британика
Уеб страница на Хипократ. Болница Асклепейон - Атина
Хипократ: „Гръцкото чудо“ в медицината. Древна медицина
Портър, Р., (1994). Биографичният речник на учените. Второ издание. Ню Йорк: Oxford University Press.
Пенфийлд, В. Мистерията на ума (1978). Принстън: Университетска преса на Принстън.
Кой беше Хипократ; той написа клетвата?
За Хипократ от Кос се знае много малко. Той е живял около 460-380 г. пр. Н. Е. И е бил съвременен практикуващ лекар на Сократ. Историците предполагат, че Хипократ може да е бил Асклепиад, член на медицинска гилдия, чийто произход се основава на Ескулап (Асклепий), богът на медицината. Той несъмнено е бил най-известният лекар и учител по медицина на своето време и е приписван на така наречения Корпус Хипократик; Тези трактати обаче имат противоречива информация и са написани около 510 - 300 г. пр. Н. Е., Така че не всички от тях може да са написани от него.
Клетвата се нарича Хипократ и въпреки че според медицинските историци нейното авторство е под въпрос, съдържанието предполага, че е написана около 4 век пр. Н. Е. В съответствие с доктрините на питагорейската философия, което прави възможно тя да е написана от същия.