Емоционално преживяване на стареенето Теми на психоанализата
Емоционалният опит на стареене
Следващата статия предлага на читателя предложение за размисъл относно процеса на остаряване и от вътрешен подход, като се започне от анализа на три тематични оси:
. Стареенето като фаза на развитие.
Емоционалното преживяване на стареенето съответства на терена на субективността, то не възниква на 65-годишна възраст, но гестационно е от момента, в който се роди до смъртта. По време на тази житейска траектория всеки човек артикулира промените в живота със собствения си емоционален багаж.
. Стареене като да се работи на дуел.
Приемането на старостта е сложен, постепенен и понякога болезнен процес, тъй като включва поемане на отговорност за преживяванията на раздялата и от своя страна способността да поддържаме активно желанието за обвързване, връзка, участие.
. Стареенето като процес на адаптация.
Личната идентичност се изгражда в социален контекст, който може или не може да улесни, по отношение на личния опит за обогатяване. Днешното общество е несигурно в своя принос за създаване на възможности за успешно стареене.
Настоящото поколение възрастни хора трябва да намери нови роли, разработени в рамките на социални дизайни на участието, които им позволяват да възвърнат собствената си известност.
1) Стареенето като етап на развитие
Ериксон е първият психоаналитик, който през 1950 г. представя концепцията за развитие в зряла възраст със своите осем човешки възрасти, разглеждайки я като континуум, който обхваща цялото съществуване, от раждането до смъртта. Във всеки от тези етапи човек трябва да се изправи и да овладее противоположни сили, които изискват синтез.
В напреднала възраст това, което е заложено, е синтезът между целостта на Аза и отчаянието. Ериксон посочва целостта на съществото, като сигурността, придобита от човека, по отношение на хармонията, чувството за достойнство на собствения начин на живот и чувството за интеграция в културата.
Възрастният човек, който, както би казал Ериксон, е успял да се грижи и да се грижи за себе си, ще се адаптира към своите триумфи и разочарования, присъщи на това, че е бил генератор на продукти и идеи в постепенен процес на съзряване, заедно с други, през целия си жизнен цикъл. Този идеал е това, което Ериксон нарича мъдрост.
Напротив, безнадеждността би се превърнала в дискомфорт със себе си, под формата на чувство на разочарование, отхвърляне, съмнение, срам, вина, самота, неефективност, недоверие, страх, тъга и ужас, близо до смъртта (Erikson, e. 1980).
Перспективата за развитие се основава на четири аспекта:
. Приемането на новото тяло и идентичността на по-възрастните.
. Разработването на дуелите за човека, който е бил и никога няма да бъде.
. Приемане на края на живота.
. Реактивирането на проблемите около индивидуализацията и зависимостта.
По време на старостта има тенденция да има процес на увеличаване на вътрешността, така че погледът, който е бил фокусиран върху екстериора, започва да се фокусира върху интериорния свят. Това е привилегирован момент на самоанализ, на баланс между това, което е било и това, което е сега. Тази вътрешност означава не само преглед на историята на живота, но и възможност за пренаписването му (Salvarezza, l. 1988).
2) Остаряването като натрупване на скръб
Старостта може да се нарече епоха на скръб, поради факта, че загубите на роднини, приятели, както и загубата на функции или способности, както умствени, така и телесни, са многобройни и постоянни.
Тези загуби, които се случват толкова бързо във времето, претоварват умствения апарат и тяхното разработване представлява една от специфичните и основни задачи, които психиката на възрастния човек трябва да обработва. Отговорите на тези ситуации се влияят от предишния опит и от качеството на връзките, които сте имали преди.
Можем да кажем, че има много хора, които остаряват задоволително. Те имат положителна представа за себе си, чувстват се обичани и ценени, свързват се положително с другите, разполагат с достатъчно вътрешни ресурси, които им позволяват да поддържат желанието да живеят въпреки промените и телесните ограничения. Сред тези, които не остаряват добре, има и такива, които се чувстват като някой, който е загубил стойността си, проявява чувство на изоставеност, апатия, безнадеждност на живота, с трудности при регулирането на самочувствието.
Трансформацията, която произвежда стареенето, се отнася от психологическа гледна точка към процеса на идентификация, защото е необходимо да се разработи ново представяне на себе си. За да си представите, че остарявате, трябва да прекратите представянето на напусналия младеж.
Възрастният човек, освен постоянната задача да разработва дуелите си, трябва да поддържа и добро ниво на самочувствие. Ето защо той трябва да е наясно с положителните ресурси, които все още има, тоест способностите, които запазва, като избягва да се чувства като безполезна разруха (De Beauvoir, S.1983).
В тази емоционална работа за приемане на изгубеното и оценяване на запазеното преживяванията, осмислили личния живот, се запомнят, повтарят и доразвиват (Freud S. 1948).
Докато появата на реминисценции, на спомени е показател за нормалното развитие на дуела. Носталгията предполага болезнена тъга при спомняне, в която субектът подчертава това, което не е постигнато, какво не е постигнато. Идеалът се представя на субекта като непостижим и така възникват чувства на вина и разочарование. Човекът си спомня с болка и изпитва дискомфорт (Krassoievitch, M. 2001).
Кой съм аз сега? Какво ще правя? Колко струвам? са въпроси, които смущават и пораждат търсене на смисъл за това време, което остава да се живее.
Способността да обичаш и способността да бъдеш обичан са две основни условия за качеството на живот на възрастния човек. В напреднала възраст съществува способността да обичаш, стига да се запази репаративната способност и да се запази желанието за среща с другите, следователно желанието да обичаш не се губи с възрастта, ако се изчисли живота. Опасността е увеличаването на егоцентризма в отговор на биологични и културни загуби. Единствената истинска импотентност е липсата на желание, да се разчита на другото.
Когато разработването на тези загуби не се извърши задоволително, настъпва обедняване на личността, което подкопава способността да обичате, да се наслаждавате, да работите и да общувате, характеристики, свързани с доброто стареене.
Всяко общество определя свой собствен поглед върху старостта и предава своите ценности и модели върху възрастните хора и практиките на професионалистите, които се намесват в тях. Следователно стареенето включва процес на адаптация към света, в който всеки е трябвало да живее.
3) Стареенето като процес на адаптация
Нека да разгледаме заедно някои от характеристиките на настоящия социален момент и неговото въздействие върху възрастните хора.
Когато говорим за възрастни хора, имаме предвид 65-годишната възраст, момента на пенсиониране, като начало на етапа на старостта. За общество, фокусирано върху производството, работата е оста, около която е организиран начинът на живот на хората.