Диатеза и микроелементи
Желанието да се знае отговорът е първата стъпка от научния метод
От д-р Карлос Ногейра
През 1980 г. започнах изследователска работа, насочена към събиране на възможно най-много информация за акупунктурата, която да ми позволи да интерпретирам от западна гледна точка какво се случва в клиничната практика. Учението, което получихме по това време, не отговаряше на тези очаквания, тъй като следваше стандартите на класическото китайско учение, по същество философско, много мистично и емпирично по отношение на западния академичен манталитет. По това време терминът интегративна медицина не се използва, още по-малко алтернативен. Може да му бъде даден максимален ранг на допълващ.
Работата беше сложна, защото едва ли имаше някаква документация на испански език, нито телематичните средства, с които разполагаме днес. По-голямата част от информацията, с изключение на Основи на MTCH., Беше на френски език и беше трудно достъпна, освен чрез някои френски училища и лошо структурираната и финансово скъпа библиографска колекция на GERA. Успях да се изхранвам с определени италиански и аржентински книги чрез книжарница „Мандала“; също от библиотеката на велик съставител като моя покойен приятел Алфредо Ембид и особено от списанието Le Mensuel de le Medicine Acupunturel през училището в Марсилия и приятелството ми с Кейти Мениеер, директор на института IDAC в Мадрид.
Започнах да зървам лека, но вълнуваща светлина, когато присъствах за първи път в училището Тао в Мадрид, ръководено от Фермин Кабал, класовете, преподавани от д-р Ван Нги. Саид д-р е източен и западен лекар, знае азбучен и идеограматичен език и е в състояние да инициира, заедно с голяма група сътрудници: Пол Хадида, Алберт Гурион, Нибойет и др., Пътя към акупунктурата, считана за биомедицинско наука, а не просто като древна етномедицина.
Те бяха принципите на възможен интегративен отговор, но все още много несигурни, с които беше необходимо да се разработят хипотези, базирани на наблюдение и клинични експерименти, които да демонстрират ефектите и да могат да бъдат приети като научни.
За това бяха необходими три неща. Първият беше да имате клиника с пациенти, за които можете да извършите предложеното лечение, вторият да има познания за западната медицина и третият да има познания по биофизика и биохимия. Всичко това би ви позволило да обосновате получените отговори.
По това време с 35 години с изобилие от енергия във фаровете Минг, с фазата Хаун и Тан в Ян, с богата клиника от над 40 ежедневни пациенти, с човешки екип от сътрудници като: Фернандо Гомес, Мануел Бланко, Тереза Фернандес, Хосе Луис Айестаран, Мария Евгения Ногейра и други; и преди всичко с твърда вяра в съществуването на човешка енергия (придобита чрез определен трансцендентен опит, който нахлу в моя Синбао), започнах да предлагам поредица от работещи хипотези, базирани на традиционните постулати, да ги прилагам на практика и да наблюдавам клиничен отговор.
Това беше най-вълнуващото време в живота ми, защото усещах, че оттам ще давам отговори на някои от многото въпроси, които ежедневно нахлуват в съзнанието ми и че мога да помогна и на други, които са в моите обстоятелства. Вече имах син, засадих дърво, трябваше само да издам книга.
И така и в резултат на тези години изследвания, първата книга за Биоенергична акупунктура през 1987 г. (D.L. VA 486-1987 - ISBN 84-4º4-O5O2-2).
Следователно всичко, представено в споменатата книга, разширено в последователни издания и приложения като том II и III, е установено от клиничната практика и не е резултат само от по-голям или по-малък интелектуален и въображаем капацитет.
В рамките на работния екип възникнаха изобилие от хипотези като:
- процесът на проникване на перверзни енергии през пътища с различно съпротивление
- Техниката на самолетите, базирана на древната концепция за Root-knot
- Техниката Луо-Юан по аналогия с комуникационните съдове
- Концепцията за вирусите като космически епидемичен фактор
- Техниката Шу-Му, свързана с анаболни или катаболни функции
- Групата Луо като точки на сливане и т.н. и т.н.
От всички тях и тези, които ни доставиха най-голямо удовлетворение бяха: теорията за майчината вода като произход на Ин-Йе и органичните хумори в областта на биохимията и ТЕОРИЯТА НА ДОМИНАТА, в областта на биофизиката.
Доминиращата точка
Биофизичната основа ни позволява да разберем връзките на взаимозависимост между органите и да интерпретираме холистичната концепция, когато цялото присъства във всяка от частите, които съставляват това цяло.
Принципът на изследването се фокусира върху интерпретацията на китайския принцип WU SHU XUE (петте транспортни точки), чието подобие представлява поток от вода, все по-обилен (кладенец, извор, поток, река и делта) по отношение на източника от Ин (извор -добре) до пълнотата на Ин (делта - зима) и във връзка с раждането на Ян (есен-кладенец) до пълнотата на Ян (делта-лято).
Това ни позволи да интерпретираме, че точката Тинг в ораноса (Ин) започва през пролетта, а тази на вътрешностите (Ян) през есента.
Но когато концепцията за Wu shu Xue се комбинира с PAI WU и GUI JING, които предполагат комбинации и тропизъм или афинитет, ние влизаме в нова работна хипотеза, която веднага донесе със себе си разглеждането на ДОМИНАНТНАТА, СЕЗОННА, ПРЕДАВАЩА, РЕЗОНАНТНА, СИНЕРГИЧНА ТОЧКА ... поражда теорията за Изоточки или точки, които имат еднаква функция и енергия или честотен заряд.
Това по-късно служи на професор Фернандо Гомес за разработване на теорията за честотните микрокристали в ключови точки.
Петте органа представляват петте тъкани, петте сетива, петте чувства, т.е. петте органа представляват сами по себе си целия организъм, са взаимосвързани вътрешно чрез пътеки, описани от MTCH. и по органичните пътища на Различните меридиани, които анастомозират в Син Бао (виж виталистичната психосоматична теория в том III, Движение на огъня).
Но те са и външно свързани помежду си чрез специфични електромагнитни пътища или силови полета, които се свързват чрез резонансни вериги (основни меридиани), по такъв начин, че всеки орган и неговите енергийни прогнози от своя страна да съдържат влиянието на останалата част от системата.
И така във всеки меридиан възникват четири резонансни точки с останалите органи и точка, която изпраща тази енергия към останалите четири, пораждайки така наречените пет древни точки Шу.