Девата ни кани да постим; РОЗИ ЗА ГОСПА

От третия ден на явяванията „Госпа“ споменава, че е необходимо да се пости, за да се постигне мир. На въпрос: "Как трябва да се направи?" Той отговори: "Най-добрият пост е постът на хляб и вода." И по време на бдението на неговото Успение на 14 август 1984 г. той поиска това да се прави два пъти седмично; Сряда и петък. Не така, че да е избран един от двата дни, а така, че от седемте дни в седмицата, сряда и петък винаги са били избирани за пости. Защо в сряда и петък?

Отговорът е прост: Защото първоначално те бяха бързите дни на Църквата. Ранните християни замениха обичайните за евреите пости (понеделник и четвъртък) сряда и петък. Това е посочено в „Учението на дванадесетте апостоли“. Един вид катехизис на апостолските отци, написан в Сирия в края на II век. Първият ден на пост беше направен за обръщане на грешниците, защото този ден Църквата си спомни за предателството на Юда.

Втората, в съюз с жертвата на Христос на кръста. Погрешно е да се смята, че два дни гладуване в седмицата са твърде много или могат да повлияят на здравето на тялото. Ако е така, би било необходимо да се заключи, че: „Девата идва да ни разболее. И всъщност е обратното. Днес е известно, че много заболявания се появяват поради хранителни разстройства. Когато човек посети натуропат, той обикновено препоръчва да гладува и никой не отказва. Когато мнозина наддават и имат здравословни проблеми, те започват да спортуват. Дева Мария обаче ни кани да постим два пъти седмично на хляб и вода и мнозина смятат, че тя е сгрешила. Или, че това не е необходимо за вашия духовен живот.

Богородица е казала, че: „С пост и молитви войните могат да бъдат спрени и дори природните закони да бъдат спрени. Благотворителността не може да замести поста. Тези, които не могат да постит, могат да предложат молитва, благотворителност и изповед. Всички обаче, с изключение на болните, трябва да постят. " (21 юли 1981 г.) „Постите, които мнозина правят, като ядат риба, вместо месо, не е пост, а въздържание. Истинският пост се състои в отказ от всички грехове. Но е необходимо, когато се откажете от тях, да включите и тялото ”. „Постът беше забравен през последния четвърт век в Католическата църква“.