Далай Лама Невероятната история на суетите на обикновения човек
(Снимка: Гети Имиджис)
Четиринадесетият Далай Лама Той се е сблъскал с трудност, която вече обхваща два века: тази да води нация от изгнание и да я държи духовно заедно. Неговият живот и творчество са един от най-големите примери за пацифизъм и толерантност в съвременния свят.
В най-високия регион на света човек е имал мечта. В него имаше път, манастир, скромна къщичка със син покрив и в него портик, в който имаше куче и до него дете.
Сънуващият изпраща в провинция Амдо, която по своите характеристики изглежда е тази, която се появява в неговото откровение, група монаси, които да търсят малкото момче, и го намират в малък град, наречен Taktser, в къща с син покрив с портик, в който куче се играе с дете, едва на четири години, предназначено да бъде новият политически и духовен лидер на цяла държава.
Съдба за изпълнение
Човекът, който видя всичко това толкова подробно в мечтите си, беше някогашният владетел на Тибет, Джамфел Йеше Гиалцен. В това откровение той беше разбрал сигналите, изпратени от тринадесетия Негово Светейшество (Х.Х.) Далай Лама, Тубтен Гяцо.
В тибетската будистка традиция S.S. далай лами Те са великите учители, които са успели чрез своето духовно развитие да контролират частично или изцяло информацията относно тяхната смърт и прераждане, като са били в състояние да разкрият местоположението на следващото си раждане.
В този контекст се казва, че Тубтен Гяцо, Чрез своето „фино съзнание“ - термин, който ние западняците бихме могли да разберем като „душа или дух“ - той съобщи своя нов живот под името Лхамо Дондхуп, син на Choekyong Y. Дики Церинг, двойка с малко ресурси, получила привилегията да има сред тяхната линия S.S. Далай Лама.
Като цяло вярванията на тази религия повеляват, че когато велики учители умрат, са необходими поне 49 дни, за да се намери ново тяло. Бебето, от първите дни, ще покаже, разкаже, специален характер (Ламо, Например, от двегодишна възраст той играе, за да си събере куфара, за да отиде в Лхаса).
Когато го откриха, беше 1937 г .; тринадесетият S.S. Далай Лама е починал през декември 1933 г. и Ламо, който по-късно беше официално назначен Тензин Гяцо, Той е роден през юли 1935 г. Но той не е единственият „заподозрян“, че е новото въплъщение на мъдрия човек Тубтен.
„Когато делегацията пристигна, ме избраха за кандидат, но по това време имаше трима от една и съща област“, казва той. Тензин Гяцо в документалния филм S.S. Далай Лама, От един живот в друг, „но един умря, така че останахме двама; След някои тестове или разследвания, проведени от екипа за търсене, аз бях този, който се справи най-добре ”, разказва той през смях, общ жест в него, който му е спечелил признателността на целия свят.
Тензин той е „просто будистки монах“, който често се смее, но това, което е правил в дните на признанието си, е не по-малко. Един от тестовете се състоеше в това да му покаже някои предмети, донесени нарочно от храма Лаша (книги, значки или чаши); детето трябвало да определи кое от тези неща му е принадлежало в предишния му живот. Но не само той успя да направи това точно, но и според документалния филм Далай Лама „Душата на Тибет“, той успя да нарече всички монаси, които го посетиха, с първото си име, нещо, което малко момче на неговата възраст нямаше как да знае.
Началото на всичко
Призна четиринадесетата S.S. Далай Лама, Той е отведен в Лхаса, за да започне своя новициат и да бъде обучен във всичко, което трябва да знае, за да заеме позицията си. В гореспоменатия документален филм и в много повече интервюта, Тензин Гяцо говори за нежеланието му да ходи на уроците. В края на краищата той беше само малко момче.
„Спомням си някои мои лудории. Например в къщата на S. S. не готвят свинско, яйца или риба ... в родителите ми, особено баща ми, той много харесваше свинско месо, така че от време на време ходеше там да яде. Щях да седна до него и той приличаше на малко куче, което чака да ми даде парче, и яйца също! Понякога майка ми ги приготвяше само за мен, това беше малко нарушение ”, спомня си той през смях, като същевременно признаваше, че имаше случаи учителите му да му се карат в час и веднага щом приключат, той тичаше към своя дома на майката, решен да не се връща във вашето жилище от Далай Лама.
Тибетските власти бяха построили къща за семейството й в непосредствена близост до храма, така че тя можеше да я вижда почти ежедневно и също щеше да я посещава и да се разхожда из градините на мястото.
Но понякога той, когото дори най-близките му започнаха да наричат „Негово Светейшество“, просто искаше да остане до майка си и да се отърве от класовете, въпреки че винаги, когато настъпи вечерта, той се връщаше при тях без съмнение, поемайки твърдата си отговорност.
Почти винаги партньорите му в чата бяха овчари и градинари, „прости и мили хора“, които, казва той, бяха от времето, когато той се отнасяше с него без благоговение.
Трагедията на пророчествата
Колкото повече знаеше за живота на своя предшественик, Тубтен Гяцо, колкото повече разбираше младежът Тензин тежестта на неговия офис, големите очаквания на хората му от неговото управление и мисията му да служи на другите.
Но имаше нещо, което засенчи всичко това и това беше пророчество, направено от Тубтен:
„Много скоро в тази земя може да се случи хармонична смесица от религия и политика, измамни действия отвътре и отвън. По това време, ако не защитим територията и духовните фигури, включително Панчен лама и Далай Лама, биха могли да бъдат унищожени без следа; резиденциите на нашите прерадени лами и монаси могат да бъдат премахнати. Още по-лошото е, че нашата политическа система, разработена от трите велики царе на дхарма, ще изчезне, ако не остане нищо. Имуществото на всички хора ще бъде конфискувано и хората ще бъдат подложени на робство. Всички живи същества ще трябва да търпят безкрайни дни на страдание и ще бъдат засегнати от страх. Ще дойде такова време ”, каза С.С.