Читателите трябва да върнат зле преведена книга; Списание
Връзки с това съдържание
Вие също се интересувате
Изтеглете тази информация в PDF
Плюс това.
Публикувано в печатното издание от март 2007 г.
/imgs/20070301/img.entrevista.01.jpg Аржентинец, който живее в Мадрид повече от тридесет години, той е писалката на кастилски език на водещи писатели като Eça de Queiroz, Franco Moretti и Natalia Ginzburg. Три примера за списък, който достига до още 30 писатели. Като преводач е подписал малкото антологии на африкански поети на португалски език, публикувани в Испания. През 2004 г. той получава Националната награда за превод за „Auto de los condenados“, от които Антонио Лобо Антунес сега се счита за най-добрия писател на португалски език. Понастоящем Acett председателства автономната секция за преводачи на книги на Колегиалната асоциация на писателите, основана през 1983 г. с цел квалифицирането на превода като средство за изграждане на култура и застъпване за разглеждането му като интелектуална дейност.
„Способността да се наслаждавате на четенето ви позволява да откриете лош превод“
Неговата работа се фокусира и върху по-прозаични въпроси: изисква издателите да разпознаят и по този начин да бъдат доказани на кориците на книгите работата на преводача; или да поискате размразяване на тарифите, защото „от 10 години цената на страница не се е променила“. Всъщност средностатистическият преводач не може да живее изключително от професията си. Един пример си струва да дадете образ на тази реалност. Матилде Хорн, име със сигурност непознато за по-голямата част от феновете на фентъзи литературата, е преводачът на „Властелинът на пръстените“. Понастоящем той не изисква никакви авторски права за това произведение и въпреки това продължава да бъде този, който успява да открие света на Толкин пред своите читатели на испански език.
Марио Мерлино ни посреща в апартамента си в Мадрид. Ако пренебрегнете факта, че се намира в сърцето на Чуека, може да си помислите, че се намирате в квартал Сан Телмо на Бонаре, в парижкия Маре, в лисабонската Палма или в истанбулския Бейоглу. Пространството е представено с това рядко качество. Той не смесва културни изрази, не става дума за това. Това е още един израз на способността му да превежда. Неща и книги. Превеждането на тези последни изкарва прехраната си.
Писател, поет, учител по език и литература, драматург, организатор на литературни работилници. И преводач. Принудени ли са интелектуалците да се занимават с лунна светлина или това е хоби?
Когато бях много млад, защитих дара на вездесъщието пред съучениците си от университета, театъра и кафето, предполагам, че се случва на много хора, но сериозно го предложих. По-късно осъзнах, че това не е възможно и спрях да опитвам, но желанието ми да покрия много неща, да не пропусна нищо и да бъда разнообразно същество все още продължава. Не го ограничавам до професионалната сфера, също и в ежедневието. В отношенията с хората. Винаги съм отхвърлял онази мания на интелектуалци да се обграждат само с интелектуалци. За мен няма йерархия между много мъдрите или не много мъдрите. Интересното е в общуването с хората.
Владее испански, португалски, италиански, френски, английски, малко турски. На кой език ви е най-удобно?
Комуникацията е нещо повече от говорене на език, тя иска да разбере другия и да се разбере. В един нов проект, който никога не съм завършил, има характер на баба, тази, която никога не съм имал, която говореше на всички езици на света. Това беше проекцията на мен самия, на моите идеали.
Защо има толкова много южноамериканци, които са отдадени на превода?
/imgs/20070301/img.entrevista.02.jpg В Аржентина почувствахме доста силно отхвърляне на налагането на полуостровен испански срещу Аржентина, но в същото време в училище научихме култа към доброто използване на езика. Наблягаше се на писането и говоренето правилно, дори академично. Това по някакъв начин ни направи двуезични на собствения ни език. Трябваше да научим спреженията на глаголите, които не бяха наши, второто лице, вие и вие, които за нас не съществуват. След това отделно, на средно ниво, английският и френският език бяха задължителни. Езикът е начин за навлизане в живота на хората. И това, аржентинец, много го харесва.
Превеждате от френски, английски, италиански и португалски. Обаче го прави само на испански. Способността за прехвърляне от един език на друг не работи ли като комуникационни съдове?
Не в моя случай. Мога да изразя език на испански, да го пресъздам и да го измисля, но не и обратното.
Какво ниво на знание на другия език се изисква?
Обикновено е живял на езика, от който е преведен.
Читателят на преведена творба вярва, че е верен на оригинала, как да ги накарате да прочетат същото произведение, което биха прочели, ако го направиха на езика, на който е написано?
За да можете да превеждате, е от съществено значение да знаете езика, културата, която той предава, средата и времето си. Ако не, рискуваме да натурализираме текста, тоест да го адаптираме към целевата култура. Ако тази грешка бъде допусната, ние издаваме явления, които са собствени на произхода в културния резонанс.