Будистите, които също водят война - Infobae
ГИНТОТА, Шри Ланка - Будисткият абат седеше с кръстосани крака в манастира си и се заяждаше срещу злините на исляма, когато експлодира коктейл от Молотов.
Обаче абатът, почтеният Амбалангода Сумедхананда Теро, едва ли е съзнавал експлозията. Прогонвайки комарите, роили се в нощната атмосфера на южното село Гинтота в Шри Ланка, той продължи тирадата си: мюсюлманите са били насилствени, те са били хищни, каза той.
"Целта на мюсюлманите е да завладеят цялата ни земя и всичко, което ценим", каза той. "Нека помислим за някогашните будистки земи: Афганистан, Пакистан, Кашмир, Индонезия. Всички те бяха унищожени от исляма.".
Няколко минути по-късно помощник на манастир се втурна и потвърди, че някой е хвърлил коктейли Молотов в близката джамия. Абатът размаха пръсти във въздуха и сви рамене.
Той беше отговорен за своето стадо: мнозинството будист от Шри Ланка. Мюсюлманите, които съставляват по-малко от 10 процента от населението на Шри Ланка, не се интересуват.
Подтикнати от политически мощна мрежа от харизматични монаси като Сумедхананда Теро, будистите са навлезли в стадия на войнстващ племенност, представяйки се за духовни воини, които трябва да защитават религията си от външна сила.
Чувството им за оплакване може да изглежда неправдоподобно: В Шри Ланка и Бирма, две страни от огневата линия на радикално религиозно националистическо движение, будистите представляват огромно мнозинство от населението. Въпреки това някои будисти, особено тези, които се присъединяват към пуристката разновидност на религията Теравада, са все по-убедени, че са под екзистенциална заплаха, особено от ислям, който не успява да контролира собствения си насилствен радикализъм.
Докато тектонските плочи на будизма и исляма се сблъскват, част от будистите се отказват от мирните постулати на своята религия. През последните години тълпите будисти извършват смъртоносни атаки срещу мюсюлманско малцинствено население. Националистическите будистки идеолози използват духовната власт на екстремистките монаси, за да потвърдят подкрепата си.
„Преди будистите да не ни мразят толкова много“, каза Мохамед Насиер, имамът на джамията Хилур в Гинтота, Шри Ланка, която беше нападната от орди будисти през 2017 г. „Сега техните монаси разпространяват послание, че ние не принадлежим в тази страна. и че трябва да отидем. Но къде ще отидем? Това е нашият дом. ".
Миналия месец в Шри Ланка мощен будистки монах обяви гладна стачка, която доведе до оставката на всички девет мюсюлмански министри от кабинета. Монахът намекна, че мюсюлманските политици са съучастници в нападенията на Великден, извършени от бойци, свързани с Ислямска държава, върху църкви и хотели в Шри Ланка, при които са загинали над 250 души.
В Бирма, където кампания за етническо прочистване доведе до изселване на повечето мюсюлмани от страната, будистките монаси все още предупреждават за ислямско нашествие, въпреки факта, че по-малко от 5 процента от националното население са мюсюлмани. По време на честванията на Рамадан през май будистки тълпи обградиха ислямските молитвени стаи и накараха поклонниците на мюсюлманите да бягат.
Поради пацифисткия образ на будизма - отпускащи спирали на тамян и блажени усмивки - тази религия не е често свързана със сектантска агресия. Нито една религия обаче няма монопол върху мира. Будистите също водят война.
"Будистките монаси ще кажат, че никога не биха толерирали насилие", каза Микаел Грейвърс, антрополог от университета в Орхус в Дания, който е изследвал пресечната точка на будизма и национализма. "Но в същото време те също ще кажат, че будизмът или будистките държави трябва да се защитават по всякакъв начин.".