Bab’Aziz, суфийският мъдрец, от Nacer Khemir За божественото и светското в пустинното море - Кино

Този филм от 2005 г. - по сценарий, който режисьорът е написал в съавторство с ветерана Тонино Гера (сътрудник на Маестро Фелини) - е мистична история, която отразява вселената на духовния ислям. Играе се от неизвестни актьори на Запад и които добре въплъщават своите герои, където се открояват главните герои Парвиз Шахинхоу (като стария Баб’Азиз) и Мерихам Хамид, която е негова внучка Ищар. Заснет в пясъчната жега, той ни потапя с внимателната си фотография в един много специален свят, където се преживява величието на небето. Саундтракът е на великия Арманд Амар, а песента „Poêm of the Atoms" („Стихотворението на атомите") потръпва заради красотата си.

мъдрец

За Жорди Мат Аморос и Наваро

публикувано на 23.11.2018

«Три пеперуди бяха пред пламъка на свещ. Първият се приближи и каза, че познавам любовта, вторият изтри пламъка с крилете си и каза, че знам как гори огънят на любовта, третият се изстреля в центъра на пламъка и изгори. Само тя знае какво е истинската любов ».
Изказване на суфита, цитирано във филм

Вселена от пясък

L действието във филма се развива в пустинята. Пустинята, огромно място като море, но с фин пясък. Режисьорът ни потапя в него, в неговата дълбочина под привидната простота, в неговите горещи дни и напрегнати нощи. Началната сцена е красива, след пясъчна буря виждаме момичето Ищар, което излиза от скривалището си, тя наблюдава две малки птици (спокойствието се е върнало) и открива слепия си дядо наполовина погребан благодарение на пръчката си, която се откроява в пясъчна планина, нежно му помага да го отърси. Малкото момиче не може да намери чантата си и Баб’Азиз я успокоява, като й казва да не се притеснява, защото дори дюните са сменили местата си, старецът е дервиш и знае-уважава динамиката на могъщата пустиня. И Истар ще го научи заедно с него по време на пътуването си, така че когато Баб’Азиз й казва, че някои пресичат планини, други морето ... момичето добавя, че те пресичат пустинята.

Дервиши

Дервишът е аскет, мистик, беден и смирен човек, който не е обезсърчен от всякаква „провокация“ от материалния свят. Дервишът се предава на божествената любов, търсейки да се слее в нея (в отвъдното) и до този момент настъпва, той живее без никакво безпокойство в услуга на всички.

Несъмнено най-известният израз на това да бъдеш дервиш е неговата сема-танц-медитация. Дервишите на Мевлеви се обръщат към себе си с разперени ръце, символизиращи освобождението на егото, духовното възнесение от божествената любов. Във филма виждаме в великолепна сцена един от тях да танцува в купола, отворен към небето на джамия под пустинния пясък.

Баб'Азиз отива на среща на дервиши, той не вижда и не знае къде ще се направи, той се надява да намери други, защото се уповава на Бог. Вярата му е тази на дервиша, затова той казва на странната си внучка Ищар: „който има вяра, никога не губи, който е в мир, няма да загуби пътя си“, той обяснява, че е достатъчно да върви, всеки ще намери своя път . Така, когато вижда Зайд, младеж, който също отива на срещата, дядото му казва как да отиде там: „всеки използва своя най-скъпоценен дар, за да намери пътя, вашият е гласът, пейте и пътят ще се появи преди ти ".

Ищар по принцип не се съгласява да придружава Баб'Азиз, но когато започва да му разказва интересна история, той решава да го направи, за да знае края, той нежно му казва, че когато го разказва преди да заспи, той се чувства по-малко студен през нощта. И историята започва точно с „Някога, много луни преди нашето време, в пустиня като тази ...“ Луната като еталон и светлина на нощта, луната, която управлява мюсюлманския календар и е толкова важна в светът на дервишите.

Историята, която той разказва, е негова собствена история за това как той е спрял да бъде принц и е станал дервиш. Показан ни е млад Баб’Азиз, недоволен от статута си на привилегирован принц; един ден след газела, той намира езерце и е погълнат от гледането на водата. Там той остава дълго време в грижата за възрастен дервиш, който коментира странни слуги на принца: „Само тези, които не са влюбени, виждат собственото си отражение. Той съзерцава душата си. Не го събуждайте, той може да отлети. " А този, който „лети“, като изчезва, е старият дервиш в момента, в който Баб’Азиз излиза от своето съзерцателно състояние. Той се облича в дрехите си и взема тоягата си, сега той е дервишът, който ще се разхожда с почти никакви притежания през пустинята, така докато стане мъдър старец, какъвто е.

Пиесата разказва и за друг дервиш с поразително червеникава коса, който е обвинен от Хюсеин, млад поклонник, че е убил брат си. Хюсеин е ядосан, търсейки дервиша, който винаги рецитира „Помити душата си пред вратата на любовта си, само тогава ще му бъдеш любовник“. Когато най-накрая се срещат, той обяснява, че именно братът, който е нощта на пълнолунието, влезе в гробница и го помоли да я запечата; той като дервиш, че го прави по любов, за да изпълни желанието си.

От живота на тези два уникални дервиша до живота на двама млади мъже без видимо призвание, които ще взаимодействат с тях.

Други хора

А филмът се фокусира и върху младия певец Заид. Това е Ищар, която се изгуби след газела (подражаваща на дядо си), той се грижи за нея и обяснява историята си. Заид в рецитал изпя „Поемата на атомите“. Нур, млада жена, която го слуша, плаче развълнувано, казва му, че стихотворението е написано от баща й и след като пренощува със Зайд, той му оставя писмо, в което обяснява, че гласът му е съобщение от баща му суфи. Тя се е подстригала и е взела паспорта и дрехите на младежа, за да тръгне като мъж в търсенето си. Когато Заид завършва разказа си, Ищар отваря очи и го пита рязко дали е влюбен. И разбира се, че е така. Тримата, дядо, внучка и Заид поемат по пътеката заедно, този носи черната котка на Нур. Ищар вярва, че не може да отиде на срещата, защото не е дервиш, а Заид коментира, че: „Всички имаме задача, която трябва да направим, останалото няма значение, стига да не забравите това. Но ако си спомняте всичко с изключение на това, сякаш не знаете нищо. " И най-накрая пристигат на мястото за срещи, където младежът ще намери любимата си Нур, облечена в бяло пеене, те се споглеждат и се усмихват.