Здрачът на канона (де) формирането на латиноамериканския канон
Здрачът на канона: (де) формирането на латиноамериканския канон
Хуан Мануел Силва
[1] Ангел Рама: Грамотният град. Хановер, Ediciones del Norte, 1984.
[2] Харолд Блум: Западният канон. Училището и книгите от всички възрасти. Барселона, Анаграма, 1995.
[3] „Литературните критици разглеждат картини или четат история или философия, а философите или изкуствоведите четат литературни произведения. Правата на любителски Те трябва да бъдат гарантирани, тъй като вашата перспектива има специална стойност. Насърчаването на прилагането на един дискурс към друг е начин за постигане на критични корекции в хипотезите на дисциплините и генерира нови идеи, точно както грешките могат да накарат специалистите да преосмислят какво трябва да се каже, за да ги предотвратят. " Джонатан Кълър: „Бъдещето на хуманитарните науки“ в: Enric Sullá, редакция: Литературният канон Мадрид, Arco Libros, 1998. С.158. Е, не би било възможно да се осъществи достъп до истината на явленията или до „спасението на явленията“ без любовното или еротично стремеж, който позволява на човек да загуби себе си в това, което е обичано.
[4] Ханс Робърт Яус: „Литературната история като предизвикателство към литературната наука“. В: Бележници за литература N ° 1, 1993.
[5] Ханс Робърт Яус: Литературната история като предизвикателство към литературната наука. Цит. Стр. 10.
[6] Ханс Робърт Яус: Литературната история като предизвикателство към литературната наука. Цит. Стр. 27.
[7] Ханс Робърт Яус: „Литературната история като предизвикателство към литературната наука“. Op.cit.
[8] Енрик Сула, редактиране: Литературният канон Цит.
[9] Хуан Доминго Вера Мендес: „За антологичната форма и литературния канон“ в уеб страница: http://www.ucm.es/info/especulo/numero30/antcanon.html 2005 г.
[10] „Антологията е колективна вътрешнотекстова форма, която включва пренаписване или преработка от читател на съществуващи текстове чрез вмъкването им в нови набори. Четенето е тяхната отправна точка и цел, тъй като авторът е читател, който се хвърля във властта да ръководи четенията на другите. " Хуан Доминго Вера Мендес: „За антологичната форма и литературния канон“ Op.Cit.
[11] Хуан Доминго Вера Мендес: „За антологичната форма и литературния канон“ Op.Cit.
[12] Франк Кермоде: „Институционалният контрол върху тълкуването“. в: Enric Sullá, редактиране: Литературният канон Цит.
[13] Ханс Улрих Гумбрехт: „или от канона към класиката“ в: Enric Sullá, редакция: Литературният канон Цит.
[14] Денис Орландо Кироз Лейва: „Разгадаване на канона на латиноамериканската литература“. В уебсайт: http://www.monografias.com/trabajos13/canon/canon.shtml 2005 година.
[15] Уолтър Миньоло: „Каноните и (отвъд) културните граници (или кой е канонът, за който говорим?)“ В: Enric Sullá, редакция: Литературният канон Цит.
[16] Кане, куха тръба, тръстика, кол. Сродни думи: кошница, канал, оръдие, канела . Извеждаме „канела“, „кана“, те също са кухи предмети. Пеенето (певец, канон) се основава на концепцията, че се осъществява с помощта на куха тръба или „тръстика“, гърлото. Псалм 80:12
[17] Франк Кермоде: „Институционалният контрол върху тълкуването“. в: Enric Sullá, редактиране: Литературният канон Цит. Стр. 92 и 93.
[18] Ханс Улрих Гумбрехт: „или от канона към класиката“ в: Enric Sullá, редакция: Литературният канон Цит.
[19] „За да опровергае обвинението за налагане на културата на определена група, той настоява, че съдържанието на общата национална култура е произволно и че не е важно това, което всички знаят, а фактът, че всички знаят едни и същи неща (тъй като всички комуникацията се основава на споделена информация). Американците трябва да познават Шекспир, не защото той превъзхожда Данте, Расин или Гьоте, а защото другите американци познават Шекспир. " . " Джонатан Кълър: „Бъдещето на хуманитарните науки“ в: Enric Sullá, редакция: Литературният канон Цит. С.147.
[20] Джонатан Кълър: „Бъдещето на хуманитарните науки“ в: Enric Sullá, редакция: Литературният канон Цит. С.141.
[21] Иван Караско: „Интердисциплинарност, интеркултурност и канон в съвременната чилийска и латиноамериканска поезия“ на уебсайта:
http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0071-17132002003700012&script=sci_arttext&tlng=es Година 2005.
[22] „(...) литературните канони предлагат влизане в критичния разговор на една култура. Този колоквиум не е нищо повече от сектор на "Wendell Harris:" The canonicity "в: Enric Sullá, edit: Литературният канон Цит. Стр. 42.
[23] Иван Караско: „Интердисциплинарност, интеркултурност и канон в съвременната чилийска и латиноамериканска поезия“ Op. Cit.
[24] Уендел В. Харис: „Каноничността“ в: Enric Sullá, редакция: Литературният канон Цит. Стр. 57.
[25] Уендел В. Харис: „Каноничността“ в: Enric Sullá, редакция: Литературният канон Цит. Стр. 56.
[26] Уендел В. Харис: „Каноничността“ в: Enric Sullá, редакция: Литературният канон Цит. С.37.
[27] Ханс Робърт Яус: „Литературната история като предизвикателство към литературната наука“. Цит.
[29] Ханс Робърт Яус: „Литературната история като предизвикателство към литературната наука“. Цит. С.39.
[30] Ханс Робърт Яус: „Литературната история като предизвикателство към литературната наука“. Цит. Стр. 40.
[31] „Съществува институционализирана конкуренция и това, което счита за неприемливо, е некомпетентно“ Франк Кермоде: „Институционален контрол върху тълкуването“. В Enric Sullá: Литературният канон. Цит. С.95.
[32] Хосе Мария Позуело Иванкос: „Лотман и литературният канон“ В Енрик Сула: Литературният канон. Цит.
[33] Харолд Блум: „Елегия към канона“ в: Enric Sullá, редакция: Литературният канон Цит.
[34] Джонатан Кълър: „Бъдещето на хуманитарните науки“ в: Enric Sullá, редакция: Литературният канон Цит. С.149
[35] Хенри Луис Гейтс, младши: „Учителските произведения: За формирането на канона и афроамериканската традиция“. в: Enric Sullá, редактиране: Литературният канон Цит. С.177.
[36] Хенри Луис Гейтс-младши: „Работите на магистъра: За формирането на канона и афро-американската традиция“. в: Enric Sullá, редактиране: Литературният канон Цит. С.183.
[37] Хенри Луис Гейтс, младши: „Учителските произведения: За формирането на канона и афроамериканската традиция“. в: Enric Sullá, редактиране: Литературният канон Цит. С.166.
[38] Хенри Луис Гейтс-младши: „Работите на магистъра: За формирането на канона и афро-американската традиция“. в: Enric Sullá, редактиране: Литературният канон Цит. С.176.