Защо книгите за самопомощ не работят
Аме Родригес - 2 юли 2015 г. - 23:59 (CET)
Книгите за самопомощ са се присъединили към модните списъци: те идват и си отиват всеки сезон, като винаги обещават да променят живота ви, да отслабнат и да спечелят безусловната любов на хората около вас. Сред толкова препоръчани заглавия започваме да се питаме, наистина ли са полезни книгите за самопомощ?
Всички знаем как става това. Започва с приятел или член на семейството, развълнуван от книга, която току-що са прочели, или от разговор, на който са присъствали, след това чуваме интервю по радиото или телевизионно предаване, където ни разказват за чудото на тази нова надеждна система за решаване на проблема проблем, който е модерен, тогава, като един от онези летни грипове, които заразяват всички в офиса, всички книжарници се пълнят с нов книга за самопомощ което крие в своите страници тайната на щастието и пълноценния живот; модата продължава няколко месеца, изглежда, че тази треска никога няма да свърши и изведнъж, един ден, без никой да види, че идва, балонът се спука, един ден вече няма книги, няма интервюта, работилниците изчезват и животът продължава, сякаш нищо не се е случило, тоест, по думите на Муфаса, „кръгът на живота“ за самопомощ.
По ирония на съдбата, Проучванията за самопомощ многократно са установили, че някои от тези книги имат силата да променят живота, особено тези, които лекуват леки разстройства на депресия, тревожност, социална фобия, агорафобия, обсесивно-компулсивно разстройство и които го правят с научно утвърдена методология. И така, какъв е проблемът? Защо се събуждаме от тази мечта и изглежда всичко остава същото? Безполезни ли са книгите за самопомощ?.
Какво очакваме от една книга?
Учените, които са изследвали благосъстоянието на хората (здравей положителна психология!), Твърдят това има поне два начина да се „чувствате добре“, първият е хедоничното благополучие, стремежът към удоволствие и избягването на страданието, а вторият е евдемоничното, което е чувството за благополучие, идващо от реализация. Може да звучи сложно, но в действителност е съвсем просто, например, когато тръгнем да се забавляваме, въпреки че търсим хедонично благополучие (обичаме да бъдем с приятелите си, да танцуваме, да се смеем и избягваме болка от спомнянето на човека, че вече не е с нас), от друга страна се проявява човекът, който казва „не бих бил това, което съм, или би постигнал това, което съм постигнал, ако не бях преминал през тази злоба“ форма на евдемонично благополучие, очевидно Тези два вида благосъстояние не са в опозиция и хората непрекъснато търсят и двете.
Тези съобщения, колкото и ценни да са те, се пакетират и усвояват като потребителски артикули, като нещо мимолетно, което ни дава усещане за временно благополучие, но което в края на деня няма да има стойност, която да трае с течение на времето.
Проблемът с книгите за самопомощ или семинарите за личностно израстване е, че те предлагат евдемоничен уелнес, но всъщност ги продават или консумират като хедоничен уелнес, Докато човекът завършва четенето на книгата или напуска семинара, чувствайки се, че може да изяде света, фразите от клишетата „бъдете себе си“ и „визуализирайте успеха“ звучат чудесно за известно време, докато, подобно на филма, видян снощи, те са записан в дългосрочна памет като още един елемент от дълъг списък с моментни удоволствия, които нямат реално въздействие върху живота ни. Тези съобщения, колкото и ценни да са те, се пакетират и усвояват като потребителски артикули, като нещо мимолетно, което ни дава усещане за временно благополучие, но в края на деня те няма да имат стойност, която да трае с времето, освен човекът е готов да направи дълбока промяна в начина, по който мислите и действате.