Защо християните не ядат месо в петък в Великия пост и други религиозни забрани
Ако сте практикуващ католик, вие сте по това време на Великия пост, когато няма да можете да ядете месо в петък, Пепеля сряда и Разпети петък, последните два дни, в които също трябва да постите. Нормата на Църквата отговаря на период на подготовка за Великден, на обръщане и укрепване на вярата чрез размисъл, спомен и покаяние. Да забравите за светското и да се съсредоточите върху духовното. Ако това звучи като огромна жертва, помислете за древните християни, които в наши дни са яли само хляб, вода и сол. Или в дългите списъци на забраните на други религии, които не са ограничени до определен период от време, както е в случая, и които освен това са много по-ограничителни, тъй като включват и морски дарове или свинско месо. Нашето скъпоценно прасе. Днес ще говорим за всички тези диетични ограничения.
Откакто Адам изяде ябълката, която му предложи Ева, пътят на християните е постоянно търсене на изкупление. В много случаи чрез покаяние. И винаги маркиран с цифрата 40. Хората на Израел останаха 400 години в Египет, скитаха 40 години в пустинята и Исус Христос прекара 40 дни (и своите 40 нощи) в пустинята. В този период, който Божият Син прекара, съпротивлявайки се на изкушенията на Дявола и пазейки поста, произходът на Великия пост, което означава „четиридесет”, четиридесет дни, тези, които следват Карнавала и предшестват Великден. Ако се опитат да направят математика, ще получат повече: 46 дни. Имайте предвид, че е периодът от Пепеляна сряда до навечерието на Великденската неделя.
Всъщност има 8 дни: в петък в Великия пост, защото Исус умря на кръста в петък и в Пепеляна сряда. В тези дни и според сегашната норма християните от 14-годишна възраст не могат да ядат месо и освен това от 18 до 59-годишна възраст трябва да постят в Пепелна сряда и Разпети петък. Нищо общо с първите моменти, когато християните можеха да ядат само вода, сол и хляб, а въздържанието продължи много по-дълго. В определени моменти от историята, повече от половин година. Тъй като забраната се разпростирала не само до Великия пост, но и до всяка сряда и петък от годината и в навечерието на празниците, включително и съботите. Тази твърда норма започва да се установява на събора в Никея през 325 г., но с течение на времето тя става по-гъвкава. Както в диетата, към която постепенно се добавят зеленчуци и плодове, риба, яйца, млечни продукти, така и по продължителност. По-късно се съхраняваше само в петък от годината. Днес Епископската конференция разрешава замяната на въздържанието в петък извън Великия пост с друга благочестива практика: милостиня, благотворителни дела, благочестие, молитва ...