Защо Дракула трябва да яде чесън

Брам Стокър научи, че Влад Цепеш страда от порфирна анемия, което може би е започнало традицията, че вампирите не обичат чесъна. Но техните свойства за разреждане на кръвта биха ги направили идеални за вашата диета.

трябва

Мануел Пейнадо Лорка Публикувано

Изненадващо е, че свръхестествено същество като вампира може да бъде прогонено със скромна струна чесън. Тази система за профилактика обаче е по-стара от най-старите легенди за кръвопиец.

През Средновековието не е необичайно да минат няколко дни, преди да бъде погребан труп. Дори седмици, ако метеорологичните условия бяха неблагоприятни или ако в резултат на епидемия труповете останаха непогребани в продължение на много месеци.

Гробарите носели на врата си огърлица от чесън, за да се предпазят от зловонния излив на разлагащите се тела. Този прагматичен навик би могъл да бъде объркан с някакъв вид езотерична практика. Лекарството се е утвърдило в обичая да се окачва чесън на прозорци, врати и камини, вярвайки, че това ще прогони чумните духове, пъстра сага, която в Румъния включва вампири.

Но защо вампирите мразят чесъна? От първото появяване на екрана на Бела Лугоси от ръката на Тод Браунинг в Дракула (1931), киното на ужасите настоява по въпроса. Готическата литература беше много по-малко пищна: в „Вампирът“ (1819) на Джон Уилям Полидори, романът, който започва поджанра, нищо не се казва за чесъна.

Първото литературно споменаване на употребата на чесън идва от романа „Варни, вампирът“; или Празникът на кръвта (1847), приписван едновременно на Джеймс Малкълм Раймър и Томас Пекет Прест.

Няколко години по-късно това нещо беше усъвършенствано. Карамфилът на чесъна вече не се използва, а неговите цветя - тенденция, започнала през 1897 г. в „Дракула“ на Брам Стокър. В този филм д-р Ван Хелсинг поставя цветя от чесън в стаята на Луси Вестенра, красивата жертва на граф Дракула.

Благодарение на библиофила Филип Спединг, ние знаем двадесет и петте книги, от които Стокър е вдъхновен. Едно от тях е есето „Суеверия в Трансилвания“ (1885) от Емили Жерар, което й помага да свърже произхода на истинския вампир с фигурата на стригоите, същество от румънския фолклор. Също така, че първоначалната идея за романа е възникнала от разговорите, които той е водил с унгарския интелектуалец Арминиус Вамбери. В тези разговори фигурата на Влад Дракулея, по-известен като Влад Цепеш, принцът на Влашко и румънският национален герой, тъжно известен със своя експедитивен метод за наказване на османците, заплашили Европа, излезе наяве.