В случай на; Опаковката; Това е емблематично, но атаките се случват ежедневно и ние не излизаме на улицата

Журналистката представя превода на първата си книга „Yo si te creo“, анализ на културата на насилие от случая с груповото изнасилване на Санфермин през 2016 г.

случай

ПАМПЛОНА - Самара Велте (Zarautz, 1991) започва работа през Беррия на деветнадесет години и там се обучава за журналист. Нейната работа беше проведена в секциите на Международната политика и общество и на последния етап по въпросите на пола и феминизма.

Как се роди идеята за книгата?

-Отправната точка на книгата както от Txalaparta за испанското издание, така и за групата, сформирана от Jakin и Berria, която е редактор на баското издание с Txalaparta, е социалната реакция, първите протести. Тъй като се смяташе, че те всъщност са били нещо необичайно и затова, от една страна, си струва да се напише творба за събитие, което е породило толкова много мобилизации, и аз вярвам, че от друга страна е имало желание да се предложи контра-разказ на няколко речи, публикувани около темата, че единственото нещо, което са направили, е да увеличи заболеваемостта и дискурса на страха и това всъщност не ни е предоставило инструменти да заемем критична позиция в лицето на насилието.

И как реагирахте на предложението? Каква беше нишката, която решихте да следвате?

-Когато се стигна до мен, видях, че социалната реакция е била безпрецедентна и че си струва да я спасим и да я запазим като важен елемент. Но в същото време си мислех, че атаките се случват постоянно и ние не излизаме на улицата, не излизаме всяка седмица, за да протестираме срещу всяка атака. Освен това се случват много сериозни агресии със смъртни случаи между тях, които не мобилизират дори половината от хората, които могат да мобилизират агресия в празнична обстановка или нарушение на тези характеристики. Въпросът, който възникна пред мен, беше: защо едно събитие, което всъщност е доста често, като нападение в празнична обстановка или в публичното пространство, се превръща в нещо толкова емблематично, че остава толкова закрепено в съзнанието на хората, което се превръща в поврат точка в социалната въображаема? И аз също исках да анализирам начина, по който разбираме насилието.