Списание за любов или чувство за притежание
Ревността от векове е повтарящ се и плодотворен аргумент в литературата, въпреки че е и зародишът на твърде много нещастни събития
Връзки с това съдържание
Вие също се интересувате
Плюс това.
- Нека поглезим връзката на двойката
- Естествен подарък или продукт на усилието?
- Озадачаващо време за родители и деца
- Разкъсването на "пъпната връв"
- Каква завист: всички го обичат
- Предишни проучвания на EROSKI CONSUMER
Публикувано в печатното издание през юни 2000 г.
Бихме могли да ги определим като тревожно емоционално състояние, което човек страда и което се характеризира със страх от възможността да загуби това, което притежава, притежава, или се смята, че е притежавал или би трябвало да бъде притежаван (любов, сила, професионален или социален имидж ...).
В сантименталната сфера най-изразената черта на ревността е постоянното недоверие и подозрение към другия, които оцветяват и сериозно увреждат отношенията с любимия човек. Повечето от нас разбират от ревност това объркващо, парализиращо и натрапчиво чувство, причинено от страха, че човекът, който е пазител на нашата любов, предпочита някой друг вместо нас.
Когато се появи в острата си форма, произходът на ревността трябва да се търси в невротични или като цяло психопатични ситуации. Някои автори вярват, че чувството на ревност е универсално и вродено. Линтън, например, вижда доказателство за тази теза във факта, че на Маркизките острови, където сексуалната свобода е практически пълна, индианците проявяват ревност само когато са пияни; тоест когато техният доброволен контрол, техните разсъждения са намалели. Напротив, други психолози (като О. Клайнберг) посочват, че това чувство е от културен произход и че ревността не зависи от желанието или нуждата от изключително наслаждаване на облагите на другия, а от социалния „статус“. В моногамните общества като нашето и винаги според този автор прелюбодейството предизвиква ревниви реакции само до степен, която причинява несигурност (материална или емоционална) или засяга престижа и честта. Те са две относително антагонистични теории, но както често се случва, напълно допълващи се.
Следователно можем да мислим, че когато сме ревниви, изпитваме усещания, присъщи на нашето състояние като човешки същества, и в същото време проявяваме поведение, придобито и наследено от нашата култура и modus vivendi.
Усещане, което може да бъде опасно
Много ревнивите хора често са страстни, тревожни, малко садомазохистични и невротични и те проектират собствените си тенденции към изневяра върху своята човешка среда. Те жадно търсят всички доказателства за предполагаемото им нещастие и не се поддават на рационалните аргументи, предадени им от близките, пред които се отварят.