Синдромът на 100 километра
Не много отдавна поклонниците, идващи от далечни страни, бяха развълнувани, когато стъпваха в Галисия. Коронясването на планината O Cebreiro беше акт, обвит в силен символичен заряд, тъй като те вече бяха достигнали страната, която сред някои средновековни нации се наричаше Сантяго и целта се чувстваше близо. Появата на Пико Сакро, или последното изкачване до Монте до Гозо, са отразени в дневниците за пътуване като други от най-високите точки на такова скъпо, но възнаграждаващо начинание. Да видиш кулите на катедралата, накратко, беше една от най-големите радости, награда, сравнима с тази на срещата с Обетованата земя: предизвикателството трябваше да бъде постигнато.
типология-пилигрими.jpg
През последните години обаче близостта на желаната цел причинява у много поклонници на дълги разстояния съвсем различна сензация. Неспокойствието ги обхваща, особено при най-натоварените маршрути, докато напредват през Галисия, или слизайки до равнината Сария по френския път, или пресичайки международния мост над река Миньо по португалския път. Причината за тази загриженост, сравнима с тази на изследовател, който за пръв път навлиза в неизвестна джунгла, се крие в лошата репутация, която са придобили последните етапи, дискредитацията, която достига своя максимален показател от Сария или Туй, и по този начин е че можем да кръстим тази алергична реакция като "Синдром на 100 км".
Какво се е случило, така че красивата и желана Галисия да се превърне в територия на команчите? Основната причина е съвременната практика да се счита, че Камино де Сантяго може да се приеме и да се живее като пълноценно преживяване само на четири или пет етапа. Подобна интерпретация, която сред пропагандистите на ренесанса на Якоб може да се приеме за шега през 80-90-те години на миналия век, се радва на настоящето и чумата се увеличава всяка година от множество вярващи. Броят на Компостела, доставен от Службата за поклонение, не е лъжа: през 2015 г. 42% от поклонниците са избрали точка между 100 и 120 км, за да започнат своето Камино, особено Сария, но също и Туй-Валенса и други населени места.
Като се има предвид, че Камино никога не е било галисийско поклонение, как е възможно някой да преглътне историята, че Камино де Сантяго може да се направи, и да бъде истински поклонник на Якобе, пътувайки само на четири или пет етапа? Е, има много интереси, а не свобода на волята, които играят в този кодифициран свят, така че, малко по малко, чрез подвеждащи съобщения и рекламни техники на колективни манипулации, беше постигнато пълно погрешно представяне на поклонението на Компостела.