Секс, скандал и католическата църква

Свързани мнения

Ексклузивно съдържание за потребители, регистрирани в ABC The Fallen Tree

католическата

Заглавието е провокативно. Избрахме го не за да долеем повече гориво в огъня, а за да разгледаме пряко повтарящите се случаи на сексуално насилие от свещеници. Папата взе смелото решение да се срещне в Рим с кардиналите на Съединените щати, за да анализира проблема, съвместно да търси решения и да предложи своята подкрепа.

Професор по теология, Джеймс Кийън от Уестън (Масачузетс), призна, че те са живели в Бостън шокиращ и дестабилизиращ пост. Терминът „срам” отразява чувствата в тази тъжна нощ на Църквата в САЩ. Ню Йорк Таймс също го посочи: „Информацията, която излезе наяве относно сексуалното насилие в католическата църква, едва ли може да бъде по-огромна: деца, на които е поверено за грижата на Църквата, които търпят сексуален тормоз и малтретиране, олтарни момчета, принудени от свещеници да имат сексуални отношения. »

Случаите са известни. В края на януари съдът в Масачузетс осъди бившия свещеник Джон Дж. Геоган на десет години затвор (отстранен от свещеничеството срещу неговата воля). След 30 години свещеничество той носи отговорността за насилие над 130 непълнолетни. Черният списък се разпростира и върху други епархии: Кардиф, Уестминстър, Байо (Франция), където епископът на Кан е осъден на три месеца арест, тъй като не е съобщил за виновен свещеник, Ирландия, Мексико. Някои епископи (САЩ, Полша, Германия) се оттеглиха от позицията си. Не е необходимо да повтаряте подробен опис тук. Пред всичко това какво може да се каже?

Фалшиви изходи. Изправени пред тези скандални събития и сложна етиология, няма удобна книга с рецепти, която да предлага акумулаторни мерки. Тази дълбока рана загноява отстрани на Църквата. Запознаваме се с искреност, чистота и без чудотворни претенции.

Вторият фалстарт би бил напояване с пръскачки. Не е предназначено да се извинява тези поведения, нещо, което би било немислимо, а определена контекстуализация. Казано е: ако съвременните култури са морално покварени, не е толкова странно, че берем тези плодове. Но по този начин отговорността се размива от разпръскването и се прехвърля в околната среда. По този начин се прави заобикаляне и не влиза във възела на проблема. Няма да отречем високия процент на замърсяване на околната среда, но католическата църква, епископите и свещениците в този случай носят сериозна отговорност.

Трети вариант обърква симптомите и класифицира тези случаи като неизбежно продължение на наложеното безбрачие. Той изглежда предполага, че ако брачните шлюзове се отворят свободно за свещениците, петролната петна от скандали няма да залее някои брегове на католическата църква. Хипотезата не е много убедителна. Как да обясним поведението на възрастни хора, главно мъже, които се присъединяват към маршрутите за сексуален туризъм, в които се организира сексуален маркетинг с деца от двата пола? Какво ще кажете за онези хора, женени и с деца, които са били уловени в сексуалното предаване на порнография в Интернет? Безспорно е, че законът за безбрачие, заедно със своето величие и щедрост, също поражда своите проблеми. Това би изисквало по-спокоен размисъл. Въпреки това не ни се струва правилно да го търсим или да вярваме, че сме открили източника на микроби от това заболяване на малтретиране на деца.