Първото ми пътуване до Казахстан; ЕВРАЗИАТИКА №1; СУМОЛОК
ТЕКСТ НА НИКОЛАС ДЕ ПЕДРО, CIDOB ИЗСЛЕДВАНЕ
Кацнах за първи път в Казахстан през октомври 2005 г. Пристигнах сам и на разсъмване. За щастие някой ме чакаше. Жалел, приятел на приятел и когото никога повече не видях, но ми помогна в критичен момент.
Когато пристигнах, знаех или поне знаех нещо за историята на Казахстан, неговото съветско минало и неговия процес на държавно и национално строителство след независимостта през 1991 г. Но той знаеше съвсем малко, да не кажа нищо, какво е ежедневието в град като Алмати. и как трябва да се справя. Времената на блоговете, сърфирането на треньори и социалните мрежи все още не бяха настъпили и освен това все още управлявах една много академична схема.
Вижте усмихнатото лице на Жалел с малка табела с моето име, докато голяма група корави, сериозни момчета, облечени в черни кожени палта, ме дърпаха за ръката, без да разбирам много добре защо, това беше истински дар от небето. И истината е, че имаше някакво божествено застъпничество. Жалел беше изпратен от Кристиан, аржентински цифров резидент в Алмати и когото срещнах в карамбол, докато малко отчаяно се обаждах на телефонните номера, които се появиха на - редките по това време - уебсайтове на казахстанските университети.
Въпреки че Жалел не говореше английски и аз все още не говорех руски (и да не казваме казахски!), Той успя да ми обясни, че тези момчета, донякъде обезпокоителни за новодошлия, са просто таксиметрови шофьори. При липсата на общ език Жалел имаше способността да се обърне към универсалната тема. "Фернандо Торес детето" възкликна И истината е, че това ме накара да се почувствам много по-спокоен и научих втория си страхотен урок за нощта: че футболът или това, което е същото, Реал Мадрид и, за мое съжаление, Барса, бяха отличен ресурс и най-добрите посланици за всеки испанец, влизащ в Централна Азия. Първият урок беше, разбира се, че щедростта и безкористната солидарност бяха една от местните характеристики и той щеше да се сблъсква често с тях.
Всъщност Кристиан ми помогна безброй пъти по време на процеса на адаптация и именно той ми намери настаняването, което Жалел ме заведе в онази тъмна октомврийска нощ. Това беше къщата на Лида Ивановна, руска дама, на средна възраст, любезна и донякъде особена. Лида ми нае стаята на сина си Слава, който се беше присъединил към францисканците с намерението да стане монах.
Около десетте месеца, които прекарах в къщата на Лида, бяха чудесен начин да се интегрирам напълно в местния живот. В неделя той я придружаваше да пазарува на базара, да носи торбите с картофи и капуста (зеле), които биха били системната основа на менютата от седмицата. За щастие съм от типа хора, които не засягат ни най-малко кулинарната монотонност. Лида също беше много полезна за академичните ми цели.
Той пристигна в Казахстан с безвъзмездна финансова помощ от AECID [1] да разследва, наред с други въпроси, ситуацията на голямото руско малцинство в страната. Въпрос е, че впоследствие съм работил по-малко от очакваното, в полза на други малцинства като уйгурите, но, разбира се, животът с Лида и познаването на нейния кръг беше изключително полезно за мен, за да разбера например носталгията по съветските времена. Въпреки че това не е изключително за някакво конкретно малцинство и надхвърля етническото разделение в Казахстан. Има обаче усещане за сирачество, много типично за руснаците. "СССР изчезна, но все още сме тук", казват те.
С Игор, приятел на Лида, който ни посещаваше от време на време, имах първите си преживявания с водка и коняк в Казахстан. В началото беше трудно, но трябваше да се науча да отказвам да споделям алкохолните му навици. Това беше просто несъвместимо с моите академични изследвания и ежедневните ми часове в университета Аблай Ян, които започнаха рано. Заедно с моите колеги сформирахме много разнородна и много многообразна група. Това бяха Абдул Карим, сириец, Нурула, Исмаил и Ахмед, турци, Гюлгина, уйгур от Синцзян (Китай), ирианец Париза и поляк Оливия.
За мен часовете с Роза, любимата ни казахска учителка, бяха забавна регресия към това как си представям училищните времена на моите родители или по-скоро моите баба и дядо. Когато Роза влезе, станахме много сериозни и изчакахме той да даде знак, че можем да седнем отново. След това неуморно повтаряхме упражнения и четения върху „национални“ герои като Тахтар Аубакиров, първият астронавт в казахстанската история или легендарната Валентина Терешкова, първата съветска космонавтка. Ученето чрез повторение може да бъде досадно, но истината е, че писането на изречения като „името на майка ми е Вирджиния и тя живее в Мадрид“ или „следобед обичам да се разхождам в парка“ ми е помогнало, така че въпреки да практикувам малко, продължете да пишете руски в курсив с лекота години по-късно.
С течение на времето Ици и Паки се присъединиха към нашата група и това в крайна сметка излезе малко извън контрол в някои случаи, но всички излязохме успешни на финалния изпит и със сигурност се насладихме на фантастично преживяване. Едва ли ще мога да забравя, когато трябваше да рецитирам стихотворение на Гарсия Лорка и да направя образец на предполагаемата ми способност като „palmero y cantaor“ пред целия факултет в деня на „националностите“., докато моите съратници турци, които образуваха легион заедно със своите сънародници, умираха от смях. Турците, заедно с китайците, съставляват по-голямата част от чуждестранните студенти, въпреки че последните са по-малко склонни да се срещнат в класове, тъй като те обикновено създават отделни групи. Това е така, защото макар да бяха най-квалифицирани в изучаването на руска граматика, те изпитваха огромни трудности да говорят и произнасят правилно. По такъв начин, че докато писмено могат да достигнат много високо ниво, устно са имали затруднения с най-основните разговори.
Намирането на този курс по руски ми струваше нещо и имах късмета да ми помогне добрият ми приятел Алмудена, читател в AECID в Алмати, който вече беше там една година, когато пристигнах. С Алму споделих много моменти, приключения и смях. Неговото obshezhytie (пребиваване) и легионът на децата, които живееха там, бяха неизчерпаем поток от сюрреалистични анекдоти и приключения. Нашият лагман [2] bien ostri (пикантен) в estalovaya (трапезария) dungán, който беше пред неговия факултет или pibim pap [3] от нашето корейско убежище бяха едно от седмичните удоволствия.