Произведения на св. Хосемарна Ескривб, основател на Opus Dei
Не всеки може да стане богат, мъдър, известен. Вместо това всички - да, „всички“ - са призвани да бъдат светци.
Да бъдеш верен на Бог изисква борба. И той се бори ръка за ръка, човек срещу човек - старец и божи човек -, детайл по детайл, без да се отказва.
Тестът, не го отричам, твърде е тежък: трябва да се изкачите нагоре, срещу зърното.
„Какво ви съветвам?“ —Повторете: «omnia in bonum!», Всичко, което се случва, «всичко, което ми се случва», е за мое добро. Следователно - това е правилният извод -: приемете това, което изглежда толкова скъпо, като сладка реалност.
Днес добрите жени или мъжете не са достатъчни. "Освен това не е достатъчно добре кой е доволен, за да бъде почти." добре: необходимо е да бъдеш „революционер“.
Пред лицето на хедонизма, пред езическото и материалистично бреме, което ни предлагат, Христос иска „конформисти!“, Разбунтува се де Амор!
Святост, истинското желание да го постигнете, не прави почивки или ваканции.
Някои се държат през целия си живот, сякаш Господ е говорил за предаване и изправено поведение само на онези, на които не им е трудно - те не съществуват! - или на онези, които не се нуждаят от битка.
Те забравят, че за всички Исус е казал: Небесното царство е опустошено от насилие, със светата битка на всеки момент.
Какво желание имат мнозина да реформират!
IНе би било по-добре, ако всички се реформираме, за да изпълняваме вярно това, което е заповядано?
Плискате се в изкушения, излагате се на опасност, играете с очите и въображението си, говорете за това. глупости. —И тогава се страхувате, че съмненията, скрупулите, объркването, тъгата и обезсърчението ви нападат.
—Трябва да ми признаеш, че си непоследователен.
След първоначалния ентусиазъм, колебанията, колебанията, страховете започнаха. - Притеснявате се от обучението си, семейството си, икономическия проблем и най-вече мисълта, че не можете, че може би сте безполезни, че ви липсва опит в живота.
Ще ви дам сигурно средство за преодоляване на тези страхове - изкушенията от дявола или липсата на щедрост! -: "презирайте ги", премахнете тези спомени от паметта си. Учителят вече го е предсказал направо преди двадесет века: "Не обръщайте лицето си назад!"
Трябва да възпитаваме в душите си истински ужас на греха. Господи, кажи го с разкаяно сърце, не се обиждай повече.!
Но не се страхувайте да забележите бремето на лошото тяло и човешките страсти: би било глупаво и наивно детински да разберете сега, че „това“ съществува. Вашата мизерия не е пречка, а по-скоро ви насърчава да се присъедините повече към Бог, така че да го търсите постоянно, защото Той ни пречиства.
Ако въображението кипи около себе си, създайте илюзорни ситуации, композиции от места, които обикновено не отговарят на вашия път, глупаво ви разсейват, охлаждат и отстраняват от Божието присъствие. -Суетност.
Ако въображението се върти около другите, вие лесно попадате в дефекта на преценката - когато нямате тази мисия - и тълкувате поведението им по пълзящ и обективен начин. - Безразсъдни изпитания.
Ако въображението витае над вашите собствени таланти и начини на изказване или над климата на възхищение, който събуждате у другите, рискувате да загубите своята точност на намерението и да породите гордост.
Като цяло, пускането на въображението е загуба на време, но също така, когато не е овладяно, това отваря пътя към шева на доброволните изкушения.
—Не изоставяйте вътрешното умъртвяване за нито един ден!
Не бъди толкова глупаво наивен с мен, че да мислиш, че трябва да търпиш изкушения, за да си сигурен, че стоиш твърдо на пътя. Сякаш бихте искали сърцето ви да спре, да ви покаже, че искате да живеете.
Не диалогирайте с изкушението. Позволете ми да го повторя за вас: имайте смелостта да бягате; и силата да не се намесвате в слабостта си, да мислите докъде можете да стигнете. SНакратко, без компромиси!
Нямате оправдание. Вината е само ваша. Ако знаете - познавате се достатъчно добре - това, по този път - с тези показания, с тази компания. -, можете да стигнете до пропастта, защо продължавате да мислите, че може би това е пряк път, който улеснява вашето формиране или съзрява вашата личност?
Променете радикално плана си, дори ако това означава повече усилия, по-малко забавление под ръка. Време е да се държите като отговорен човек.
Безсъзнанието на толкова много боли Господа, който не полага усилия да избегне умишлени вениални грехове. I Нормално е - мислят и се оправдават, - защото в тези препъвания всички попадаме!
Изслушайте ме добре: също мнозинството от онази тълпа, която осъди Христос и го уби, започна само с викове - като другите! -, като отиде в Маслиновата градина - с останалите!.
В крайна сметка, подтикнати от това, което правеха „всички“, те не знаеха или не искаха да отстъпят. И разпнаха Исус на кръст!
„Сега, след двадесет века, не сме научили.
Превратности. Имате много, твърде много! превратности.
Причината е ясна: досега сте водили лесен живот и не искате да разберете, че от „желанието“ до „даването на себе си“ медиира забележителна дистанция.
Тъй като рано или късно трябва непременно да се натъкнете на доказателствата за собствената си лична мизерия, искам да ви предупредя срещу някои изкушения, които дяволът ще ви внуши и които трябва незабавно да отхвърлите: мисълта, че Бог ви е забравил, че призивът ви към апостолството е напразен или че тежестта на болката и греховете на света са по-големи от вашата сила като апостол.
-Нищо от това не е вярно!
Ако наистина се биете, трябва да проверите съвестта си.
Погрижете се за ежедневния изпит: вижте дали чувствате болката от Любовта, защото не се отнасяте към нашия Господ както трябва.
По същия начин, по който мнозина отиват при полагането на „първите камъни“, без да се притесняват дали така започналата работа ще бъде завършена по-късно, грешниците се заблуждават с „последните времена“.
Що се отнася до „рязането“, не забравяйте, че „последният път“ трябва да е предишният, този, който вече се е случил.
Съветвам ви да опитате да се върнете някога назад. в началото на вашето „първо обръщане“, което, ако не става като деца, е много подобно на него: в духовния живот трябва да се оставите да бъдете увлечени с пълна увереност, без страх и пречупвания; трябва да говорите с абсолютна яснота за това, което имате в главата и в душата си.
Как ще се измъкнете от това състояние на хладнокръвие, на плачевна вялост, ако не използвате средствата! Вие се биете много малко и когато полагате усилия, го правите като от истерия и с ужас, почти с желанието слабите ви усилия да нямат ефект, за да се оправдаете: да не изисквате себе си и така че те не изискват повече от вас.
„Изпълняваш волята си;“ не Божия. Докато не се промените, сериозно, няма да бъдете щастливи, нито ще получите спокойствието, което сега ви липсва.
- Смирете се пред Бог и се опитайте наистина да обичате.
Каква загуба на време и каква човешка визия, когато всичко се свежда до тактика, сякаш има тайната на ефективността.
—Забравят, че Божията „тактика“ е милосърдието, любовта без граници: по този начин Той преодоля непреодолимото разстояние, което човекът открива с греха между небето и земята.
Имайте „дива“ искреност в прегледа на съвестта си; Тоест смелост: същата, с която се гледате в огледалото, за да знаете къде сте се наранили или къде сте се зацапали или къде са вашите дефекти, които трябва да отстраните.