Про-ЕТА свещениците виждат наказанието на свещеника от Лемона като "несправедливо"

Те твърдят, че Azpeitia защитава това, което "мисли широк сектор от баското общество"

@admateos Bilbao Актуализирано: 11/10/2020 08: 16ч

свещениците

Свързани новини

Про-ЕТА групи от църковен характер са се позиционирали в полза на Пастор на Лемона (Vizcaya) това извини изпълнението на ETA в документален филм на Иняки Артета. Те смятат, че на свещеника е нанесено „несправедливо наказание“, защото защитава, казват, това, което „широк сектор“ на обществото мисли.

The Координатор на свещеници от Euskal Herria, Popular Christian Communities и Herria 2000 Eliza, асоциации, които обединяват няколкостотин църковни представители, споменати в изявление на скорошния спор, който обгради фигурата на Микел Азпейтия, който беше енорийски свещеник в бискайската община Лемона, който в документалния филм за Артета контекстуализира представянето на ЕТА на «война между страните». „Това беше отговор на страданието, тази ситуация беше аплодирана от всички хора, че може да бъде убита гражданска охрана, защото вие комуникирате с нея. Едно е да се каже, че е било погрешно, а друго е да се признае, че не е имало друг начин да се направи “, каза той. В друг момент той подчертава, че не знае „До каква степен е тероризмът“, че „потиснат народ, който искат да завладеят, отговаря с насилие“.

Изявленията на свещеника бяха денонсирани пред Националния съд от сдружението Dignidad y Justicia и отхвърлени en bloc от основните църковни институции, включително епархията в Билбао, която ги нарече "неприемливи". В този смисъл той предупреди, че Azpeitia трябва да "се изправи пред своята отговорност и последиците", произтичащи от думите му. Впоследствие епископският събор в Билбао, оглавяван от епископ Марио Исета, отхвърли „личните мнения“ на енорийския свещеник, който беше отстранен от църковните служби, които изпълняваше.

Но не цялата баска църква е обърнала гръб на Azpeitia. Про-ЕТА групи смятат, че енорийският свещеник е заявил „с дръзновение и искреност“ това, което „широк сектор от баското общество, също християнски, със своите дългове и противоречия, е поддържал и поддържа в близката история на Евкал Херрия“ В този смисъл те ясно защитават, че годините на тероризма са били „въстание“ в лицето на „липсата на признаване на основните им права“. «Което, както и в предишните епизоди, имаше своята насилствена страна, с последвалата броеница на страданията и смъртта; но и на достойнство ", добавят в бележката си.