Постни отражения

Преобразувайте и вярвайте

Хронологично това може да бъде първо вяра и след това обръщане. Няма значение. За да може Божието известие да резонира в нас, е необходимо да се оправи пътя. Необходимо е да се избягва шумът от толкова много гласове, които зашеметяват ушите и подхлъзват християнското послание.

В ранната църква думата Евангелие означаваше съобщение. Когато апостолите се срещнаха с общностите, за да им кажат, че Исус от Назарет е умрял на кръста, но че са го видели да е възкръснал и да е ял с него, мнозина приветстват тази история и се радват от сърце.

Така че това беше Божият Син, коментираха пътят към дома, през нощта.
И така, това, което той каза, е вярно.
Тогава можем да живеем, както Той учи.
Така че Той е останал сред нас и можем да разчитаме на Неговото присъствие и приятелство по всяко време.

Събранието правеше заключения. А тези, които приеха Евангелието, бяха всеки ден по-многобройни.

По време на Великия пост сме поканени да отговорим на този въпрос. Ако не намерим, там, в нашата вътрешност, всяко пространство, където Господ живее:

Тогава не беше бог.
Така че казаното от него не е вярно.
Така че не е нужно да живеете, както Той учи.
И така, въпреки Кръщението, ние вървяхме безцелно и безразсъдно сами, към една абсурдна цел.

Като онзи блуден син

Тези от нас, които някога са напускали родителския дом, като онова момче в глава 15 на Свети Лука, са усетили носталгията по дома. Което е оживено в сезона на Великия пост.

Един писател коментира, че това покаяние на блудния син е имало много трагични причини. Самотата на баща му не го нараняваше, нито недостойното положение, в което той сега се намираше, гледайки прасета на езичници. По-скоро приличаше на мишко съкрушение: бях гладен и вкъщи щеше да има изобилна храна.

Обаче от такова подло начало блудният стигна до прегръдката на бащата.

Той запомни какво ще каже на баща си и тръгна на връщане. А тези, които се завърнаха с намерението да бъдат още един работен ден в семейната ферма, се чувстват възстановени в статута си на син. Още повече: Нито иск, нито упрек. Всичко отива при бащата, когато дава партийни поръчки: роклята, пръстенът, сандалите. Телето се угои за банкета. «Защото този мой син беше мъртъв и е оживял. Той е изгубен и е намерен ».

Може би сме живели в рамките на морални схеми на задължение или заплаха. Трябва да прочетем Евангелието. Трябва да открием онази Божия доброта, за която говорят много псалми. Това, което демонстрира бащата на блудния човек: «Докато момчето беше още далеч, той го видя и се раздвижи, изтича, облегна се на врата му и го целуна обилно». Нуждаем се от Божията нежност, за да залее душата ни.

„Струва си да си признаете?

Наскоро европейско списание заяви: Въпреки че консултациите с психолози изобилстват, броят на онези, които отиват на изповед, намалява сред католиците.

Трябва да се признае, че практиката на изповедта се е променила в последно време. Чувството за грях, в светлината на онези науки, които се докосват до човешкото поведение, се намира повече в съвестта, отколкото във външните закони. Въпреки че за другите вярващи всички понятия за грях са изтрити от тяхната вътрешна панорама. Обаче греховете все още нарушават завета с Бог, който ни обича.

Но ние, християните днес, искаме този диалог - тайнството да бъде приятелски настроен. Не бързайте. В климат на уважение към нашата грешна ситуация. И преди всичко, нека ни бъдат показани пътища на обновление и надежда.

Изповедта не се свежда до психологическо интервю, но тази среща понякога е осветена от някои елементи на науката за душата.

За всичко по-горе си струва, че както веднъж решихме да съгрешим, нека сега започнем пътя обратно към Бащата. За това е подходящо да потърсим интервю с приятел свещеник, на когото можем да отворим съвестта си без страх. Което трябва да се направи преди Страстната седмица, защото тогава времето на министрите е оскъдно.

Това е факт. Много християни намериха чрез добра изповед път към по-християнски и по-щастлив живот.